2020/02/03  靈魂永生 許添盛醫師 在新店分會 筆記整理:古証元

上課重點:

01我們常常被二手「恐懼」資訊取代了當下的身體的平安與喜樂。

02會受流行病感染的人一定是先被心裡的恐懼所打倒了。

03口罩就是界線。

04【不要活在別人的眼光裡,不要死在別人的嘴裡。】得肺炎咳嗽沒有做防護,你就會死在別人的嘴裡。

05身心靈三大定律:

①身體天生是健康的

②身體有偉大的自我療癒力

③身體是心靈的一面鏡子

06病毒是來自於大自然。

07當一個地區有一定的經濟水平,會要更多心靈上的自由,如果沒有言論自由就閉嘴了。戴起口罩不說話,就是在抗議了。

08大陸目前最大的問題是沒有言論自由。

09越能夠表達的人越健康,越能夠表達的地區當地的人們越健康,且不容易有大型傳染病。

10所有的問題都來自不說。

11從群體、從個體,傳染病是想表達卻不能表達的內在無力感,當覺得表達都沒有用,說什麼做什麼都沒有用,內心充滿了【無力感】。

12轉化症,一個強烈的情緒而透過身體疾病展現出來。

13多元價值觀的社會越健康,越單一價值觀的社會越容易生病。

14未來只有走內在心靈的道路的人,才能心安,才能挺過所有的天災人禍。

15所有災難都是畫了妝的祝福,目的都是要帶領回到心靈。


 

第18章 意識的種種階段、象徵和多重焦點

p360 下一章將叫作《意識的種種階段、象徵和多重焦點》

不論你知道還是不知道,你意識的所有各面都聚合在你自己的人格內。

(停頓良久;在這一點步調還是很慢。)

顯然意識能被轉向許多方向,包括向內與向外的。你對你正常意識的波動有所知覺,更密切的注意會使這些波動中的有一些十分清晰。你不斷地擴大或收縮你注意力的範圍。有時你也許會貫注於一件東西幾乎到了對其他所有東西渾然不覺的地步,因而你真的對你自己身坐其中的房間也不知道了。

你可能對一件記起來的事如此「有意識」,並且對它反應如此強烈,以致你相對的對眼前的事渾然不覺。你把所有這些意識的起伏視為當然,它們不會使你不安。如果你看書看得一時忘了你即身的環境,你不會害怕當你想把注意力轉回到現實時,它會不見了。在一個白日夢裡,你通常也不會擔憂能不能回到現前這一刻來。

到某個程度。所有這些都是你的意識的流動性以及它能很容易的被利用的小例子。以一種奇怪的方式,象徵可以被看成是你在意識的各不同層面的「知覺方式」的實例。它們變換的扮像可以作為路標。例如,火是一個具體化了的象徵,因此一個真的火顯然告訴你,你是在以你調整到肉體的意識去感知實相。

16當知覺時空是多元的,為什麼不能跑到三千年前,為什麼怕改變意識的焦點?怕回不來嘛?這就是意識的變動性,維持意識的彈性。

17「武漢病毒」是病毒也是象徵(恐懼、無力感、憤怒),當你心中充滿的喜悅,就算被感染也很快就療癒了。

18所有的「象徵」在表達感受。

19評估一個文明的豐富度,看它有多少的罵人的語言,可以表達內心的感受。

20凡所有相皆屬虛妄。

 

(九點三十三分)一個想像的火的畫面,自動地告訴你,這兒已涉及了另一種意識狀態。p361一個在腦海裡看見的火,溫暖卻不會燒燬東西,則顯然表示另一些事。所有的象徵意在表達感受,那些永不能以文字來適當表達的感受。象徵代表感受的無窮變化,而在不同的意識階段,這些象徵會以不同的方式出現,但它們卻會永遠伴隨你。

21身體是心靈的象徵。身體心靈的一面鏡子。

22所有的象徵都是內在涵義的向外顯現,可愛的人就有可愛的面容。

23喜悅能量是身體最強大的免疫功能。

 

不過,也有幾種例外,在其中涉及了純知識或純感受而無象徵的必要。意識的這些階段是很少有的,而且很少被轉譯為正常的有意識的說法。

讓我們拿一種特定的感受為例,追蹤它,看它在意識的各不同階段可能以什麼樣子被表達出來。(停頓)以一種喜悅的感覺開始。在正常意識,此人會以一種非常不同於他在低潮時的方式去感知切身的環境。喜悅之情改變了物體本身,在於感知者以光明得多的看法去看它們,以便以更清晰的方法創造出較鮮明的物體,於是環境之美以回饋的方式似乎更加強了他的喜悅。

24用喜悅的心看旁邊的物體,物體也會不同,會變得漂亮、輪廓也會比較明顯。

25聖經說喜悅的心是一種良藥。

 

(九點四十一分。)可是,他所見的仍是具體的、物質世界的物體。現在,假裝他開始作白日夢而落入一個幻想裡。物體、人物或事件的畫面或象徵來到他內心,也許是來自過去、或現在、或將來的想像,此時這喜悅在精神上以更大的自由表現,但是是以象徵來再現的。

26所有象徵的背後是【情感】。

27感覺基調帶著很強烈的情感,幻化出你的實相。

 

可以說,這喜悅延伸到將來,光明也照耀到過去,可能涵蓋了比在那一刻能以具體方式表現的更大的範圍。再來想像這個人由幻想落入一個出神狀態或一個深睡中。(停頓良久)他可能看到對他非常具象徵性的喜悅或興致勃勃的影像。邏輯上說,它們之間可能沒多少關聯,但在直覺上這關聯是很清楚的。他現在比在幻想狀態進入了深得多的精神體驗,而可能有一連串的夢,p362 在夢中他能表達他的喜悅而與他人分享。

28每個人巨大的喜悅完全都不一樣。

 

不過,他還是在與物質取向的象徵打交道。現在既然我們在用這個討論作為一個例子,我們就更進一步的繼續追蹤它吧。這個人可能形成非常快樂的夢中城市或人們,把快樂情緒的本身轉譯成對他而言很「恰當」的不管什麼象徵。洋洋喜氣可能被轉譯成在嬉戲的動物、飛翔的人或極美的動物與景色。再次的,仍然缺乏邏輯性的關聯,但整個插曲將被這情緒串連起來。

29有時候不是東西好不好吃,而是你帶著什麼心情感受去吃或跟誰去吃。

30當你快樂的時候,自然會把環境變成天堂,快樂的心就是天堂,天堂就在你的心中。

 

(九點五十一分)這同時,肉體會得到極大的好處,因為那有益的感覺自動更新並加強身體的復健能力。喜悅的感覺可能會導出基督、佛陀或先知的形象。這些象徵是意識在各不同階段的具特徵性的變換場景。這經驗應被當作是創造;意識在各不同階段天賦的創造行為。

31喜悅的心會增強身體的療癒能力。

 

在超越這一點之後的那些狀態裡,象徵本身開始漸漸消失,變得模糊而遙遠。在此處你開始縮回到那種意識的區域,在其中象徵變得越來越不必要了,而它的確是個少有人煙的區域。象徵閃爍明滅,最後終於消失不見。意識離物質越來越遠。在意識的這個階段,靈魂發現它自己孤單地與它自己的感受在一起,剝除了象徵與畫面,而開始感知只有它自知的龐大實相。

 

它感受到直接的體驗。如果我們用喜悅作例子,所有它的精神性的象徵與形象最後都會消失。它們曾由「喜悅」浮現,也將離它而去,因為它們並非原始經驗而是副產品。靈魂於是開始以幾乎無法解釋的方式探索這喜悅的實相,而在如此做時,它將學會以前它根本絕對不能理解的感知、表現與實現的方法。

32所有的象徵來自直接的體驗~凡所有相皆屬虛妄。象徵不是最原始的經驗

33感覺基調是所有一切的純能量,它幻化了所有的一切。

34看到象徵背後的涵義。

35「胖」是來自於內在的不安全感。要先處理內在的安全感,自然會回到正常的體重。


許醫師FB po文補充:

①這三十年來大陸人民一直把成就感,信心與希望寄託於經濟的突飛猛進,生活品質的提升與改善。 就如大陸反駁美國提出,大陸之所以進步神速是因為美國過去三十年的扶持及讓利政策,其實並不是,而是大陸人民三十年來勤奮努力,兩地夫妻離愁,小孩離鄉求學,工人不遠千里打工的甜蜜果實。 近年來大陸的民族自信心也來到史上新高,不論是國內海外的消費力,令得全世界都刮目相看!更興起一股中文學習風。 但是,近一,二年來經濟快速發展的硬著陸,社會開始貧富差距擴大,加上中美貿易大戰,導致許多自身體質不良的企業紛紛中箭落馬。 武漢在南來北往的交通樞紐位置,幾乎位於全中國的核心,對經濟的敏感度也最高。 近三十年,整個大陸的發展,可謂"萬般皆下品,唯有賺錢高" 全民的價值觀也以此為核心,雖然社會也提倡國學,傳統文化,卻杯水車薪,尤其是文化大革命之後,宗教文化,傳統文化早已所剩寥寥。 人民可以不要民主,不要言論自由,不要宗教,不要心靈,甚至不需要心理學,只因為每天的生活品質愈來愈好,民族自信心愈來愈高,國際地位也不斷提昇,只要經濟成長一直,一直的滿足人們的需求!一切都可以忽略不計。 但是,近三十年來的高經濟成長終於在這一,二年遭遇瓶頸,那麼所有之前可以忽視不見的,夫妻的感情交流,親子的傾聽陪伴,只是一味追求物質生活底下的心靈空虛,單一社會價值觀的弊病,終於全面爆發了! 當單一價值觀崩解時,是危機也是轉機, 羅馬帝國完成大一統之後,如何持續羅馬人的光榮與驕傲,如何轉移人民的目光與焦點,以維繫政權的延續,於是有了"羅馬競技場",是一種魔術般的轉移,給了人心一個新的"團結系統" 那麼,大陸如果不能一直寄託於高經濟成長作為人民創造力及價值完成的方向,世界也不能只是寄託大陸的經濟高成長來吊著自己存活的一口氣, 這十五億人接下來的奮鬥方向為何?單一價值觀崩解後的社會能量出口為何? 這可是一個最大的問題啊? 當然,你問我,我的回答當然不會是西方世界自以為是的那套價值觀,因為西方世界自己也一團混亂,各方面也在沒落中,中國人也挺看不起他們的!而且你現在又沒我有錢,日子過得也沒有我好,我幹嘛學你? 你猜對了!答案接近於我這三十幾年所鑽研的賽斯心法,及其背後整個身心靈概念的偉大哲學體系,能夠提供人類未來文明的新發展方向! 彷彿一個武林高手體內真氣左衝右突,直似欲爆體而亡,也殃及週邊,此時突然出現百川納海的契機,重現創造的生機。

PS1:台灣可有趣了,位於目前全世界最大的兩個經濟體的樞鈕位置,兼具西方世界的民主價值觀及東方傳統五千年文化的傳承,彷彿匯集了天山童姥,李秋水兩大武林高手的真氣,稍一不慎,真氣爆體而亡,卻也可能打通任督二脈,成為扭轉武林局勢的,萬中無一的絕世高手。

PS2:重點是台灣人啊!你有這樣的自信與氣魄嗎?好的, 讓我們仰天長嘯吧!一起來扭轉世界的局勢,把世人帶向更光明的未來。(源自2/1 許添盛醫師FB po文)


②由於現代媒體的發達,網路資訊瞬息千里,個人才更需要區辨當下實相及二手實相的不同,當下實相指的是信任你當下實相的安全,信任當下身體的健全性,二手實相指的是你在社群媒體及新聞報導中看到的不安,恐怖及傳染病爆發的畫面及訊息,當你在心理上將二手實相混淆了你當下的平安及安適,你把身體置身於一個危險不安的狀態,也剝奪了身體當下的反應能力,身體的防禦能力自然下降,你也失去了當下的心安。 那麼,很重要的是,提醒自己,回到當下的平安喜樂,不受到二手實相的危險不安對身心的危害是非常重要的。 那麼!請大家趕快戴起心靈的防護罩吧!用自我暗示及自我催眠強化身體的免疫力,而非一味的用恐懼心去搶購及囤積口罩!(源自1/31 許添盛醫師FB po文)


③You create your own reality! 當大家在看待此次"武漢肺炎"事件,是否由"個人與群體事件的本質"來思考? 群體事件是眾人集體潛意識的向外顯現!一個大型傳染病滿足了內在心靈動力學許多目的! 將之視為集體潛意識的創造是比較接近實相的本質! 回歸心靈的創造本質! 事件是每個參與的個人為了私人的目的及共同的目的而參與創造的! 也符合了集體谮意識的共同創造,突顯為公共議題! 首當其衝是來自武漢疫區的華人,其次為黃色面孔,說著中文的華人,一律在世界各地被視為可能的病毒傳播者,是什麼樣的內心恐懼的向外爆發?披上了肺炎病毒的外衣?以發燒咳嗽的形式,外顯為病毒的向外擴散? 世界恐懼的是崛起的大國?同時又歡迎人民幣,消費力的到來,同時又害怕一個強大極權體制對於世界的未來發展到底是福是禍? 彷彿是當年強大的成吉思汗席捲歐亞大陸,及隨後的黑死病奪走了幾乎一半以上歐洲人的生命! "阿波卡獵逃"電影中,弱勢文化在面臨強大文化的兵臨城下,其無奈與憤怒常常成為致命病菌的培養皿。 世界因為中國的強勢崛起面臨許多的不確定性,有著太多未知的恐懼, 當年歐洲的黑死病造成幾個人類歷史重大的影響! 第一:教會權威的瓦解,如果疾病是上帝給予罪人的懲罰,為何神父也紛紛染病? 第二:個人主義的興起,你不能信任任何人,也不能靠近任何人,連死亡的親友也不能收屍與靠近! 第三:一切都是假的,你必須只能靠自己的力量,上帝,神父,宗教,甚至醫藥(在解藥發現之前)都沒辦法依靠,只有健康,活著,個人才是最重要的! 傳染性疾病拉開了人與人的距離,人重新回來面對自己,面對自己的生活,面對自己的人生,人們開始檢視自我?當自我陷入恐懼,當外界權威幚不上忙,且紛紛崩解時,是否才是"自我"向內尋求心靈力量的開始? 真正安定的力量,真正療癒的力量,真正免於恐懼的力量,自我是否被迫只能回到個人的心靈,最後打開心靈的潛能才能獲得救贖。 願你我共勉之!(源自1/31 許添盛醫師FB po文)


④無力感與絕望才是生物上真正的敵人,當人面對生活上的自我無價值感,內心種種的憤怒,沮喪及無力感,才會產生一種精神及心理上的"感染",尤其是過年前後,人們開始思索及感觸,一切的辛苦與努力是否化為成就感的收穫,還是忙盲茫,進一步思維,人類對於大自然的不友善能量投射,反映出大自然對於人類的"惡意"(外像化為冠狀病毒) 人們內心深處的恐懼,人與人之間的競爭,敵意,不友善(外顯為人人戴口罩自我保護,以避免他人的病毒攻擊) 世界的貿易大戰,東方大國的崛起,世界的恐慌,謂之"黃禍" 安心,心安,平安的心才是王道!(源自1/30 許添盛醫師FB po文)

arrow
arrow
    全站熱搜

    古証元 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()