古証元的部落格

2016/03/02神奇之道 許添盛醫師 『台北分會』 筆記整理:古証元

上課重點：

01不在受到年齡的框架

02神奇之道是賽斯書最輕薄的一本書

03神奇之道目的：①療癒疾病②解決問題③創造富足

04學神奇之道是開始不受到頭腦(理性之道)所帶領，而是開始相信直覺、感覺作主，因為感覺是通向內我的愛、智慧、慈悲、創造力與神通，因為頭腦不會聯結到內我

05過去一輩子都受到頭腦、邏輯所框架住，而我們從小到大除了藝術之外，都未曾相信過感覺

06這個世界許多人是遭遇不開心、不快樂的實相

07神奇之道是讓你試著翻轉，開始用直覺感覺，但不是盲目的，透過頭腦、理性輔助直覺與感覺

08頭腦、內心、內我最後都會一致，稱：「新理性」(新的理性)，會接納新的感受的理性

09重新接受內我的引導，就是接受了愛、智慧、慈悲、創造力與神通的引導

10網路電視台原來有收費的部分，改成免費，許醫師這個衝動，好像是不理性的，但是透過內在這個衝動，讓更多人接觸賽斯心法

11賽斯心法的出版品不是一次性的商品，反複的學習，而每次讀都有不同的感受

12心要寬大

(p62)    (九點四十八分)當然，還有一個主要的例子就是，為維持每種生物活著和呼吸的『工作』已完成，令行星們各安其位的『工作』已完成，令一個進化論者能沉思他理論的『工作』已完成了。

13這段在讚嘆造物主，我們的身體的呼吸、行星各安其位，這些工作都完成了，這就是宇宙神奇的力量所創造的，我們的感覺其實都知道這股力量。

    好，在夢裡，你感覺到那一種工作或行動時的感受。它就是世界的天賦力量、自然的天賦力量，它就是引導著價值完成的力量。換言之，它無庸置疑是『一切萬有』的能量。問題出在，對人生的理性觀念將人與自己力量之源的感受分開了。當他有問題時，理性方式的解答彷彿是唯一答案，而當然，往往它就根本不是答案。

14神奇之道是透過【感受】切入

15縱使你物質過的更好，你一樣空虛與孤單

16一個壞蛋的命VS 七十億人的命，如果假設只能救一邊的話，以賽斯心法來說不可以殺掉壞蛋的命，但以最慈悲的宗教，是可以把那個壞蛋殺掉

17一個你最愛的人VS 七十億人的命，如果假設只能救一邊的話，以賽斯心法來說，沒有小愛就沒有大愛

18一個壞蛋的命 VS 你最愛的親人，如果假設只能救一邊的話，以賽斯心法來說不可以殺掉壞蛋的命

19頭腦的邏輯、現實觀、 理性都把內在力量分開

20當你對一個人不爽時，你要開始承認真實的感受，但是不能傷害別人，而不是說祝福他

21想要作一個好人，你是找不到自己的，但並非你不要作好人

22承認、接納自己的感受

23一輩子最大的痛苦，是所以理性之道壓不住內在的聲音了，而讓每個人陷入混亂

24許醫師對未來的世界八句箴言【動盪不安、驚天動地】

25現在的孩子，逢權威必反

26某一部(理性)的自己綁架了所有的自己

27我們要開始讓非理性的自己出來，不是阻擋而是疏導

28感覺比理性更對，但是遇到人生困難時，通常都用理性作主，但你覺得這可以行得通嗎？但通常只是讓你過得更空虛

    魯柏想確定他是對的。(停頓良久)他試圖在同時向前進又不向前進。他試圖大膽和謹慎、勇敢和安全。當然，這在某程度也適用於每個人，正因為你們在知性和直覺力兩方面，都有強大的天賦。到某程度，你倆都試圖合理化你們的創造力。理性方向的思維覺得創造力造成相當的分裂，以那種說法，作為非常有天賦的創造者，你們無論如何都會遭遇到一些困難的。

29跟隨內在的感覺，而非用理性想找答案

30人一定有矛盾，大膽和謹慎、勇敢和安全，人都是分裂的

31不在乎別人的人，其實是最乎別人的人

32完全離開自己，你才能重新看待自己，有時透過很長的旅行，你才能看到家人的不同面向，反而會有一種新鮮感。

(p63)    然而，現在已是時候了，你們該視這種困難為挑戰，是自己選擇的創造性冒險的一部分。你們選擇了那冒險，因為它是最適合自己個人價值完成的那一種。在為自己調解許多觀念和矛盾時，你們也替很多人領路。再次強調，如果你們將工作認作一場冒險、一場令人興奮的創造性冒險，而不是以你們的老說法『工作』的話會有相當大的幫助!

33我們是來出差、旅遊、學習、考察兼玩耍，我們自己選擇創造性冒險的旅程

34請不要再循規蹈矩了，請不要再龜縮在你的習慣之中了

35打算山梁山，你就要有造反的準備，這個造反是溫暖的快樂的，最後是利己利人利益眾生

36把人生與工作、婚姻、家庭、人生、感情當成令人興奮的冒險，你就不會覺得累，也不會靠夭，你又能失去什麼？

37人生不是只是要當好人而以，而是令人興奮的冒險，大膽的去冒險吧

    這會容許你們將內在的、神奇的『工作』感受加進你的計算裡。它也會開始給你們對鼓舞你倆和生命神奇支持力的感受---那是魯柏可以依恃的支援，而那能解答他身體上的難題。在此，再次的，那主要的字眼是輕易或不費力。如果你想要(停頓良久)在物質世界餵一隻狗---而牠是在門的另一邊---你必須打開。但在內在世界裡，你或狗可以毫不費力地穿過那門，因為欲望就是行動。欲望就是行動。

38把頭腦當成二把手，開始跟隨內在的感受，你才會感受到內在的支持，這股力量是內在且神奇的，不要再追隨客觀的標準的

39神與佛不是透過理性所引導，而是來自於內在感受

40我要相信我們自己，而不開相信開悟的大師

41把心打開，而非跟隨別人

42願意信任你的內心，就會產生一股力量，這股力量將會帶領你

43神奇之道，欲望即行動，理性之道常被(現實之門)所阻擋，但神奇之道就能突破那個現實之門

    在內在世界裡，你的欲望不費力地帶來它們其自己的完成。那個內在世界和外在世界互相交會並交織，它們只看起來是分開的。在物質世界裡，時間可能必會逝去，或不論怎麼樣，情況可能必會改變，或不論怎麼樣，這『欲望』會(p64)帶來適當的結果。然而不費力的感受才是重點。魯柏用知性去瞭解此點，是相當適當的，並且，現在只要簡單的說：「那不是我的領域。我要將那問題的解答留在它所屬的地方。在這兒，我們將利用神奇之道。」

44過去修行的人，在深山行得通，但到社會、家庭就行不通，而賽斯心法都哪都行得通，賽斯心法可以把內外世界相互交會與交織

45物質與心靈實相是交會的

46常常我們猶豫，是我們尚未想通

47想好了，就去吧，等你想透就沒有矛盾

48人一定會受傷，不論是心靈或身體，但受傷不一定代表會痛苦，賽斯心法會引導你不受痛苦的解脫之道

49所謂的輕鬆不費力是開始跟隨內在的衝動(你的天命時)你會得心應手、如魚得水的感覺，就如走向自己的藍海策略

50找到自己輕而易舉的那條路

51所屬的地方指的是【內在】，你只要相信內在可以解答一切即可