古証元的部落格

2018/05/07實習神明手冊 許添盛醫師 新店分處 筆記整理：古証元

上課重點：

01當你不確定自己的價值、沒安全感的時候，你可能會追逐一個高收入、高地位的工作。

02一個人的內在是不需要證明價值，不需要社會的評量，安住在自己人生的道路。

03自我意識真得能得到力量的是心靈(獲得平安、獲得喜樂、獲得健康)。

04每個人在日常生活中活得很辛苦、很累，常常忽略了心靈這塊。

05當自我意識在物質實相累了，自我意識似乎真正明白想要得到平安喜樂、健康，對內心的重要性與日俱增。

06只看到社會的成功人士，沒看到更深。沒有向內觀照的能力，稍微的風吹雨打，內在就焦慮、恐懼。

07心靈是快樂、平安、健康的關鍵。

08覺得世界很危險、社會很不安全、許多的恐懼，這會影響到『腎』的器官。

09覺得自己是受害者，內在包含害怕、恐懼、膽小，核心信念覺得這個世界是危險的、會被欺負。

10如果不打算被欺負，就要把“這個世界是危險的”拿掉。

11從賽斯觀點，因為【恐懼】，台灣洗腎的人那麼多。

12停止相信你是不會受到欺負的。

13集體能量改變世界就會跟著改變。

14身心靈的角度如何拯救眾生，請停止覺得這個世界是危險的、會被欺負，當集體能量改變，世界就改變了

15信念先產生，實相才發生。

16賽斯心法的精髓，實相一定都先在心靈發生。

17你的悲慘是誰造成的，是自己創造出來的。

18慢慢認出心靈的價值，命運會有所不同。

19自我催眠先從年齡回溯開始，從五歲、三歲、二歲、一歲，你早就忘記的童年記憶，你所有遺忘的記憶都貯存在你的潛意識，透過催眠重新經歷當時的時空。

20昨天的你與今天的你是個別存在，都存在於廣闊的現在。

21童年、青少年、成年、中老年同時存在，只是在體驗全我的不同階段。

22中山北路一段到七段同時存在，只是注意力的焦點在所在的位置。

23下一秒的你是你，又不是你。當想著未來，是內在的不同，可以有多大的不同，對未來可以抱著什麼樣興奮的期待！

24期待內心的變化，導致「你」產生什麼變化，更健康、快樂、與宇宙的連結更緊密，有更強大的心靈力量。

25人類到現在，對外在世界沒什麼期待，向心靈探索，期待自己有多大的不同。

26對一個明天的自己有偉大的期望！

==下半場==

(p246) 除非過程有錄音，否則你需要有人幫你記錄。最重要的是，別匆門。在你進行下一個問題前，先確定你有充分的時間回答每個問題。

當你似乎講完十五歲的插曲時，接著應該重複上述程序，暗示在倒數完後，你將是五歲。再次重申，暗示你只會記得愉快的插曲。然後完成整個過程，這次回溯到你一歲時。我建議，你用二到三個別的催眠，進行到此為止的實驗。

27暗示只記得愉快的插曲。

28催眠不是回憶，而是栩栩如生再度經驗。

29催眠不要回到前世的死亡經驗，死亡經驗涉及意識的倒退。

顯然，問題應該依照你回溯的年齡而有所變化。我會摘錄我們自己的一次年齡回溯實驗，你很快可以看出哪種問題才合適。不要明確暗示你將想起以前可能有的出生或死亡經驗，除非你是要進行長達數年的深入調查。

應該再提一次，在年齡回溯中，事件不是被憶起，而是實際上重新經歷，連同在原始經驗中出現的所有感官資料。

以下是一次年齡回溯的部分紀錄，再次以羅勃為實驗對象，我則是催眠師。你也可以用這個形式試做自己的實驗。當然，你可以回溯到任何年齡。指定十五、五和一歲，只是我這一邊的建議而已。選擇任何年齡都可以。

這裡已經引發出神狀態，也做完第一次的倒數。

30鬼壓床的狀態離靈魂出體只有一步之遙，嘗試讓自己靈魂出體，催眠自己減肥、健康、越來越豐盛。慢慢熟悉這個意識狀態，就能發揮潛能

(p247) 問題/回答

你幾歲？三歲。

今天星期幾？星期二

你在哪裡？我的房間裡。

你看見什麼？地板和窗子。

還有什麼？樹、窗外的街道。

你媽媽在哪裡？她一定是在樓下。

你有兄弟嗎？一個。(羅勃有兩個弟弟，但當羅勃三歲時，最小的弟弟還沒出生)。

你快樂嗎？我不知道，我一個人在家。

現在你將讓這個場景漸漸消失。你將讓這個場景漸漸消失。我將從十倒數到零。數完時，你將是兩歲(重複幾次暗示，並倒數)。

你幾歲？我兩歲。

(p248) 你在哪裡？在草地上。

是夏天嗎？對，天氣很好。我爬到板凳下…有腳…黑褲子。他們坐在我上面。

誰？我不知道。我想我聽見媽媽的聲音。

在後院？對。

你叫你媽媽什麼？媽---媽(拉長聲音)。

你叫你爸爸什麼？爹---地(同樣拉長聲音)。我想我看見了一隻狗，棕色的。

我隨即將這個場景從他的腦海移除，暗示當下一次倒完畢時，他將是一歲。然後倒數。

你幾歲？我一歲。

你在哪裡？浴室裡。

你在做什麼？在…水裡。

在浴缸裡嗎？不是。有點像。有支柱的。

(p249) 有人給你洗澡嗎？媽媽(這很像哭聲，與兩歲時說的「媽---媽」很不同)。

你看得見這房間嗎？牆上有圖書…紙。

你媽媽看起來是什麼模樣？棕髮。小小的門牙(就實驗對象記憶所及，他媽媽的頭髮是白的。不過，當他是嬰兒時，她的頭髮還是棕色的)。

31所有的記憶都在潛意識。

32所有你的一切都存在，包含你的自我。

33往生後的自我會加入內我，而且或跟其他自我在一起。

34每一世都以電磁狀態被保留，跟其他自我在一起。

再一次，實驗對象感覺沒被給予充分的時間，描述他當時的所見所感。舉例來說，他真的感覺到母親的手臂抱著他。這種經驗的直接顯然和那種與意識上回憶的事件相連的二手感受大為不同。

不過，年齡回溯只是這個實驗的一部分。當你練習過年齡回溯，而熟悉了涉及的感覺時，接著就繼續試著揭開潛意識中一個可能前世的記憶。

在自我引導後，請另一個人給你一樣的年齡回溯暗示。不過，這次是從現在回溯到一個非常年幼的時期，比如說，一歲或六個月。先有一段簡短的問答時間，然(p250)後請另一個人給你以下的暗示：

「我將從十倒數到零。現在，雖然這可能顯得很奇怪，但倒數完，你會看見你是(某某人)之前那個時代的景象。」重複暗示，倒數，然後繼續。

這裡是一些可以問的問題。

你看見什麼？

你在哪裡？

你幾歲？

你在哪個國家？

今年是何年？

你的名字是什麼？

我故意把身分的問題列在最後。這讓你在應付另一個身分之前先有個方向。如果你堅持自己是成年人，那就問以下的問題。

你結婚了嗎？

你的配偶叫什麼名字？

(p251) 你屬於任何組織嗎？哪些組織？

你國家的總統、國王或統治者是誰？

你的職業是什麼？

你的父母叫什麼名字？

你父母來自哪個國家？

你每天看報嗎？哪個報？

做這個實驗你不能匆忙，要慢慢來，得到完整的答案。如果你堅持自己是個小孩，那麼上述問題顯然就不能問，應該改問適合年齡的問題。舉例來說，一個孩子可能知道也可能不知道自己在哪種政府統治下生活。如果想得到進一步的資訊，可以給予暗示，以便透過平常的倒數程序，使人格的年紀增長到成年。

35所有的前世記憶都在你的潛意識，你的前世記憶被自我隱藏住了。

36活著當中是否太在乎別人的看法，在智慧還不夠之下，往生之後最好不要常聯絡。保持距離，以策安全，這一生為自己負責。

37所有生跟死的隔離都是幻相，都被自我擋住了。

38如果不能把這一世過好，知道前世要幹嘛？

幫你做這個實驗的人，必須是你能信任的人。如果關係良好，夫妻搭檔應該很不錯。在你的自我引導之外，永遠要把這個暗示包含在內：不管你選擇什麼時候，只要數到三或一個特定時間，你會脫離出神狀態。這會讓你掌握主控權，一旦有任何不安的感覺，就可立即終止出神狀態。不過，要永遠確保你是回到現在的身分(p252)和年齡。照以下的方法來做。指示與你一起工作的人，只要你好像有點緊張，就要給你以下的暗示：

39如果有任何不安與恐懼，可以立即終止。

「現要我從一數到十。數完之後，你將回到目前的時間。你將是…(插入人名)，年紀…(插入目前年齡)。」應該重複暗示，再從一數到十。你不肯過渡到現在這個人格的可能性很低。這種情況太不可能了，所以我們不必擔心。無論如何，這類的實驗都必須包含上述暗示，才可以結束。數完之後，應該問你的名字與年齡，除非你能說出現在的正確年齡與身分，否則不應該結束實驗。在一個普通的年齡回溯實驗中，也應該遵守這個程序。在你的出神引導中，最好也把你在結束時將感覺神清氣爽而且放鬆的暗示放進去。

40在催眠結束前，暗示說：「你將忘記不愉快的經驗」，結束之後拉回當下。

不管什麼時候都應該仔細紀錄。當這方面的資訊收集工作累積了資料時，根據公共紀錄、舊的法院檔案等等加以比對一事就很重要。這顯然是一個困難又耗時的程序，但我們不能理所當然認為我們的資訊是正確的。如果名字、日期、地點與歷史文件比對無誤，那我們就更接近某種科學證明了。

在此必須重申，雖然透過催眠，我們可以得到似乎源於前世的資料，但是我們(p253)接著一定要設法探究，這個資訊的確表裡如一呢？或者，它只是潛意識的戲劇演出而已？

心理學家本身對心智和催眠的了解不足以明確主張，這種明顯的記憶是潛意識編造的產物，但是我認為你可能找不到任何一個說這種記憶來自前世的人。

現在，催眠是個試圖發現這種資料的絕佳方法，但自動書寫或自說話也是另外的方法。在本書，我們之前談過自動書寫。為了這目的而運用它的時候，只要在一開始暗示你的潛意識將用你的手在這主題上表達自己即可。如果從本書一開始到現在，你在自動書寫方面已經有些成績，這方法可能會證明對你有效。利用先前說過的程序去做。

你們那些實驗過自動說話的人，可能發現自己給了有關轉世的資料，就像我一樣。若是如此，就用這資料本身來比對你的資料。問幾次同樣的問題，或請另一個人問，看你是否得到同樣的答案。例出一張問題清單，然後在你傳述一節時，請別人大聲讀給你聽。

任何經由「靈應盤」接收到的這種資料，也都應該加以研究。

(p254) 本意主要關注的是，催眠以及它和發現任何可能的前世紀憶之間的關係。但如果轉世是生命的一個事實，我們長久以來否認的一個事實，那在我們正常生活的其他面向也可能找到它存在的線索。前世甚至會影響我們現在的健康。下一章，我們將討論轉世與夢、人格傾向，以及健康與疾病的模式。

以下的賽斯資料摘錄，呈現轉世可能在其中運作的一個邏輯架構。

41靈魂出體，你的肉體是不會被別的靈魂佔領的。

摘錄自第一百二十六節

甚至一個夢的電性實相也被解碼，因此不只大腦體驗到它的效果，連人體最微小細胞可及之最遠處也一樣。久已遺忘的夢經驗，永遠以電性密碼資料的形式包含在內。如果在人類經驗的任何一個部分感覺到一個效果，那麼你可以確信它也以所有其他可能的方式被感覺到，無論這樣一個效果是否直接明顯。

42你這輩子做過的每一個夢，都以電性密碼資料貯存起來。

人類體驗到任何一種效果，都是以本身形成一個電性模式的一系列電性信號和密碼的形式存在。

(p255) 它們存在細胞之中，或者我應該更適當地說，細胞圍著它們成形。然後這些電性密碼形成完整經驗的電性對等物，像一個人感覺到的那樣。這模式既獨立於物質系統之外，同時又住在其中。自出生開始，每個人都從累積的、個別的、持續的電性信號，形成他自己的對等物。在肉體死亡時，他的人格便多多少少還以完整的形式存在，而且當然也逃過了人格若是物質系統不可或缺的一部分、他就會遭遇的那種結局。

43所有的密碼在物質實相裡面，同時也在外面。

44出生後所有的情緒感受都形成了對等物。當你肉體死亡，所有的人格一切都會完整的存在且被保留起來。

電性模式就是人格，帶著所有地球生活的經驗，然後它能加入或參與內我。雖然自我原本經過內我改造，也是物質遺傳與環境的產物，它不會死亡，但是，它的存在會從物質實相改成電性實相。它還是個體。它的個體性並未喪失，而是變成內我的一部分，它的經驗則加入組成內我的很多人格的整體經驗裡。

45你的人格不會隨著肉體的消失而結束。

46自我雖然是從內我出來的，同時也會受到遺傳與環境所影響。

47若你想叫人去死，可以說「物質實相轉成電性實相」。

48往生你不會結束，你會加入內我的行列，你會心安喜樂的回到你原來的地方，你會受到的平安喜樂，死後的你愛過、恨過都不會消失，但是不會執著在自我當中。