古証元的部落格

2017/04/09靈魂永生 許添盛醫師 在高雄分處 筆記整理:古証元

上課重點：

01男靈與女靈的主要三個部分：

  ①當全我來轉世的時候，因為肉體本身必須要繁衍後代的功能，所以肉體程面要分成男性與女性的身體。(比如說你第一世當女性，有一些部分變成內在男靈的一部分)

  ②陰與陽一個平衡。

  ③轉世有關，比如你這一世是女性，那麼所有過去的男性轉世的經驗與記憶就會成為內在的男靈。

02男靈與女靈與內在的①賀爾蒙、②陰陽平衡、③創造力、④轉世結束有關

03當一個男性與女靈取得陰陽平衡(整合)，那麼他很容易與周圍的女性有良好的溝通(並且打開內在的潛能)。(這也涉及潛能開發。)

04當轉世結束後，你不會單是男靈或女靈，因為我們全我是男靈與女靈的綜合體，全我具有男靈的行動力、果決、勇敢、邏輯理性發達的能力；女靈的直覺、溫柔、包容、理解、同理心。

05當你要離開地球輪迴前，你必須「整合」你的男靈與女靈的部分。

(p275) 有些人格在受孕時受到吸引而入胎，是由於一個看起來較無價值的動機----例如貪婪，或是 有部分由沒解決的問題所組成的縈繞不去的慾望。另外還有些從未全心投入塵世生活的人格， 可能拖延一會兒才完全入胎，甚至入胎後還一直與身體保持一個距離。在天秤的另一端，人死前也會有同樣的情形，那時有些人把他們的焦點自物質生活移開，只單單留下身體的意識。其他人則與肉體留在一起直到最後一刻。無論如何，在嬰兒的襁褓時期，人格的焦點並沒有穩定的集中在肉體內。

06不同的人格，有不同入胎的時機。

07當受孕馬上入胎，對於世俗執著比較重的人或是較低階的動機(肉慾、物質財富具佔有的心態)。

08過去世你可能傷害了別人，而藉由這一世成為親人，讓父母親傷透腦筋，表層理由：一部分有教育父母的部分，另外還有宣洩憤怒與不滿(具有報復的動機)，深層理由：化解過去沒有辦法放下的仇恨，化解心中的不平衡，最後在愛當中『合解』。

09轉世是非常奧妙的過程，這一世結為夫妻、母女、父子，藉由親情，透過愛的流動與連結，來化解過去你們之間的不原諒與不諒解，也許你在某一世你都無法得到這個女人而跟著羨慕、嫉妒、恨，你這世再轉世為人，出於你過去沒有處理完的內在的憤怒、嫉妒、恨的自己，而憤怒、嫉妒、恨最後會轉成貪婪與佔有，出於內在的匱乏，所以想據為己有，而出於這類的動機，有可能在受孕的那一瞬間，人格就會入胎了，因為他已經等很久了，等著經歷這一世。

10有時候分成二類，有一類類似哲學家他擅長理論，不喜歡具體的東西，有一類的人是眼高手低，他在世俗層面是比較平庸與平凡的人，他們不擅長具體的操作，可能說的到做不到，他們在學習與成長。

11有些人在入胎之後他們會跟肉體保持距離，在天秤的另一端，他們死前也有同樣的情形，有時候有些人會把他們的焦點從物質生活移開，【單單留下身體意識】，有些人會巴金森氏症(Parkinson's disease，簡稱PD)、會先得老年痴呆症(阿茲海默症(Alzheimer's disease，縮寫：AD)，會先中風一次、二次、三次，慢慢會讓意識模糊或變成植物人，拖個一、二年再走掉，而有些人在最後一刻身體結束，靈魂才走的(跟身體奮戰到最後一刻)。

12有些人像植物人、中風、老人痴呆，主要意識早就離開了，這些人的靈魂是想大軍先行，而糧草在後面；而有些人習慣主要意識與肉體在最後一分鐘，假設飛機失事與車禍死亡，這個身體的毀滅與意識的離開是同一時間。

13有些人一入胎就想掌握肉體，而有些人的入胎靈魂跟肉體是保持距離，直到分娩的時候才被拖入了肉體，這也代表了這個人格對身體的態度。

14有些人會緊緊抓住肉體的人格，像是運動家、舞蹈家，感覺統合良好的人，這些在小孩時候就能展現出來，因為一受孕就入胎了，對肉體的生長發育想全盤的掌握，而這些人在談感情是奮不顧身的投入。；而有人感覺統合不良的人，左轉右轉分不清楚，手眼協調度不好，精細動作與粗動作掌握度沒這麼在行，這些人在談感情會若即若離。

15你對肉體的主觀感受，會決定你會用什麼方式離開肉體的，每個人格在選擇離開物質實相的方式皆不一樣，這個不一樣由自己決定。

16在嬰兒時代他很多的意識會停留在二世之間，而慢慢的忘記二世之間(這是一種漸近與漸出的狀態)，隨著大腦細胞的發育，人格才慢慢的集中焦點(認同)在物質實相，在嬰兒時代，很多時候會停留在前世，藉由時間一步一步，把前世忘掉，集中焦點在今生，前世的記憶與二世的記憶跑去潛意識中，而此世以你這個新的身份開始過生活了，所以就現在你只記得你現在的身份，你所有過去的身份都在潛意識當中，這些記憶會做為你的心理支撐，雖然你結婚生小孩，雖然看起來你都不認識他們，其實你的潛意識都知道，在我們的意識層面的安定度，都是來自於我們忘記的潛意識，是如此在的背後支撐著我們。

17你認為的自己為什麼可以很平順的運作，其實完全依賴著我們潛意識中的所有轉世的記憶在背後支撐著你，以及所有你的夢經驗，還有你的心靈層面中的你是誰，你真的以為你是自己嗎？。

18我們的內在有很多很多不了解的東西。

19為什麼很多人一看到一個人，你就會開始展開一世的糾纏不完的情慾關係，為什麼有些人跟你就是有緣無份，你就發展不出來一個情慾關係，有時候不完全是自我意識，而自我意識常常被內在所有過去經驗與記憶所引導的。

20為什麼你走在馬路上你是這樣的人，是這樣的習性，你對自己了解多少。

（九點四十七分到十點。） 如我告訴過你們的，在所有的情形，決定是預先作好的。因此，當它所等待的受孕發生時， 轉世人格是知道的。雖則它可能選擇要或不要在那一刻入胎，它仍是無法抗拒的被吸引到那個 時間，以及那個現場。

21上了年紀的人，你的下一世的父母親也許投胎不久，所以每個人投胎的時間都不一定。

22甘迺迪是在1963年被暗殺，賽斯說他太概是三年後左右(1966-67左右)投胎到印度，當一個印度街頭的小乞丐，但是他會開始平步青雲，獲得事業上很高的成就。

23甘迺迪投胎到印度當一個小乞丐，從一個乞丐到一個龐大的事業王國，他的存有為什麼要這樣做呢？因為重新經驗從無到有那個奮鬥精神，因為當他投胎到甘迺迪家族，他不太需要奮鬥，只要不要太笨就好了，因為甘迺迪非富即貴。而當他投胎到印度當小乞丐，所有一切靠自己的力量，他有沒有證明他自己，他不再靠甘迺迪家族背後龐大的政商勢力，而伴隨著整個印度的經濟起飛，他重新加強了他靈魂的力量，他這世是靠自己的力量，因為他在甘迺迪那世，充滿了無奈、很多的不得已，為了這個原因，他選擇了投胎到一個街頭的小乞丐，沒有家族的負擔、沒有家族的壓力與痛苦。

24【每個轉世投胎，都有他靈魂的用意】。在坐的有些人投胎到相當富有的家庭吃穿不用愁，有些人可能投胎到一個重男輕女的家庭，有些人可能投胎到你出生的時候父母窮得跟鬼一樣，有些人可以選擇投胎成獨生子女，有些人可以選擇投胎成老大或老么，第一個這跟你的前世都有關係，第二個跟你這一世你要完成的挑戰是什麼，像有些父母親會選擇一到二個正常的孩子，可是有些父母親因為跟孩子特殊的緣份，很有可能是腦性麻痺的或智能障礙或是亞斯伯格、自閉症的孩子，你們的存在在玩些什麼把戲，祂這輩子要你學到的是什麼，你必須要開始去提問，否定你這輩子會白白受苦，你會受很多苦但不知道為什麼。

25也許你這一世就是要沒有任何的靠山，你就是打算找一對父母沒辦法給你任何的錢，打算找一個沒有包袱的家庭，以便自己可以完全的揮灑，而最後所有的一切都是自己所選擇自己要走出來的道路。「這是每一轉世每一個靈魂的不一樣的選擇」。

26如果你在醫生世家、權貴世家，很多時候你是無法做自己的，那種競爭、忌妒、比較，有時候這樣的人會更容易迷失了自己，因為你不知道要的是什麼，你只知道你如何跟別人比較，你不知道你是誰，你只知道你的舅舅當個醫生，所以你要當醫生。

27每個人選擇的家庭，其背後都有很深的【靈性上的原因】，但是你一定要記得大原則，家庭最後一定在一個愛的、同理心的溝通之下，達到彼此的諒解，互相的釋放彼此的仇恨與過去的怨恨，一定是在這一世過程當中，達到你靈魂最大的學習與成長，這是家庭的目的與使命。

28【受孕現場】，常常轉世人格是在旁邊的，他一定會親臨現場，因為那個時刻對他是重要的，他以內在感官進入到這個時空的入口(像似進入到時空之門)，從另一個實相進入到這一個時空，藉由這個入口。

29父母親僅提供一個【入口】，而父母親沒有提供我們生命，我們的生命並不是父母親所給的，所以我們不需要用一生來回報，而我們要用一生來讓你的價值完成，而不是回報父母親的。

30太多的孩子會覺得自己的生命是父母親給的，而我們的東方文化過度強調生我們、養我們的時候受胎多苦難，於是我們被壓抑，必須用一生來回報父母親的辛苦，這個關係是錯的、是錯的、是錯的(很重要說三遍)。

31你絕對不是用你一生來回報你的母親，絕對不是，因為冤冤相報何時了，這個報是報恩的報，我們過於強調父母親生我們的功勞，過於強調父母親養育我們的苦難，而這就會形成一個偏差，這個偏差會讓你無法做自己，你不能選擇你要的行業、你不能選擇你要的愛情，如果媽媽講了一句話：「我為了你含莘如苦，連爸爸跟我離婚了或往生了，我都沒有出嫁，抗拒多少的誘惑，含莘如苦把你養大，而媽媽只是要你，取一個我喜歡的女人，我錯了嗎？媽媽為了你犧牲了一生的幸福，尤其母親節又快到了，多少外在的誘惑都抗拒了，媽媽的要求不高，我只希望你嫁一個還不錯的女婿，媽媽錯了嗎？」。

32告訴媽媽，媽媽錯了，一碼歸一碼把我養大，你很辛苦，但是不是要用這個條件，嫁給你喜歡的女婿來回報你，常常我們會搞錯，結果，你真正聽媽媽的話，嫁了媽媽所喜歡的女婿而不是你喜歡的先生，你最後會由愛生恨，最後你會不放過你的媽媽，有一天會指著媽媽的鼻子說：「你滿意了沒有」，我聽你話嫁給你喜歡的男人，我陪葬了我一生的幸福，你滿意了沒有，我把你的辛苦還給你了，我們現在兩不相欠，從此永不相見。==>這一點都不能怪媽媽，只能怪自己沒有智慧。

33你選擇你要的男人，沒聽媽媽的話，當然媽媽會生氣、媽媽會難過，沒關係先讓她生氣先讓她難過，最後用你過的快樂幸福的愛，讓媽媽知道，你是對的，讓媽媽知道，你才是對的，而不是跟著媽媽的扭曲，而跟著扭曲下去，而最後你會恨她，因為你不夠有勇氣做你自己，最後你恨的不是媽媽，而是自己。

34在授精的那一刻，轉世人格都是在的，有些只是來看一下，這就是我這一世的爸爸媽媽，而有一些跟父母的緣份很深，迫不急待，等這一刻等很久(緣份很深有二種：一個是來報恩，一個是來報仇)，所以親臨現場，見證這一幕，在這一幕你這一生的目標湧現出來了，這一刻是多麼的感動。

35可是有時候是帶著很大的一份愛，你來報恩，覺得又可以回來了，把過去來不及完成的緣份，好好的在這一世完成，過去來不及說愛，透過這一世好好的表達出來。

36家中每個孩子跟父母親的緣份都不一樣，有些跟爸爸的緣份比較深，爸爸如何犯錯就是愛爸爸，有些跟媽媽的緣份比較深，媽媽再怎麼歇斯底里，都會覺得是爸爸害的，媽媽本來就是很溫柔的，其實媽媽一點都不溫柔。

37有可能家庭是二個敵對的勢力，而轉世在同一個家庭裡。例如：羅密歐與茱麗葉家族，最後二個家族必須要合解。所以一次又一次的輪迴轉世，在上演一次又一次的合解，一次又一次在愛當中化解憤怒與怨恨。

偶爾，早在受孕發生之前，那個將會成為未來的小孩的人格會探訪未來雙親的環境，這又 是被吸引過去的。這是十分自然的。

38未來的小孩會先來考場先考察了，誰會是這一世的爸爸與媽媽了，先來現場看。

39在整個以為表面情況之下，其實意識內在的運作一直都在持續著。

在兩世之前，一個人可能看到來生情景的閃現，不一定是看到什麼特定的事件，而是體驗 到新關係的精髓所在，而在期待中提醒自己他自己設的挑戰。這樣說來，在你家中「未來的鬼」 就與「過去的鬼」一樣真實。

40在還沒有投胎之前(二世之間的狀態)，其實已經開始對下一世的情緒已經有所畫面了，這本來就是心靈的能力，心靈本來就有預知未來的能力，所以在兩世之間，會閃現來生的情境與畫面。

41賽斯心法與其他強調宿命論有所不同，而賽斯心法強調二世之間與下一世的投胎是誰設的挑戰呢？答案是：你自己設定的，只是你忘記了，後來就一直靠么，說是業障、說是因果、說是報應，誰選的？自己選的。

42一定要記得，你創造自己的實相，你是所有人類一切的共同實相的創造者，你絕對不能逃避這個責任。【例如：你的生活是你在主導，比如整個社會你有沒有共同創造，你一出門隨口吐痰，你就是在創造髒亂，你一出門隨地丟垃圾、丟煙蒂，你就是在創造社會的醜陋，，你一出門扶老太太過街、你一出門對別人協助或是有善的笑容，給予你周遭人溫暖的協助，你都是在共同的創造你周遭的能量與氛圍】

43我們通常沒有把自己視為共同實相的創造者，我們沒有賦予我們的身份與責任，我們都覺得做好事缺我一個沒關係，做壞事多我一個又多不到哪裡去，其實不是這樣子的，你是所有實相的共同創造者，包括：婚姻、家庭、社區、人際關係、居住地區、國家。

44古人講：莫以善小而不為 莫以惡小而為之，因為我們是共同實相的創造者，當你知道了，你才能重新拿回自己的力量。

45【未來的鬼】就是未來家中的成員，【過去的鬼】就是祖先牌位，家裡往生的人。

(p276) 你並沒有一個全空的物質的殼等著被填滿，因為新的人格常常在裡面或附近飛翔，特別是在受孕後，以後頻率與強度更漸增加。可是，出生的震撼有幾種後果，通常會把這人格可謂一 下子完全拖進物質實相。在此之前，情況是相當的單調，身體意識幾乎是自動地受到滋養，反應很強烈，卻是在高度控制的情況之下。

46在懷孕的時候，新的人格常常在附近飛翔，尤其是在受孕之後，受孕之前即將來投胎的人已經開始拜訪了，去瞭解父母親的狀況了，分娩時新的人格就會進入到新的肉體之中。(新的肉體在與母體分娩後若沒新的人格去安撫時，會受到驚嚇，因為新的肉體在分娩之前會認為是母體器官的一部分)。

47也有新的人格在分娩時不進入新的肉體，在入胎的最後一刻選擇跑掉。

48不是每個出生都百分之百都想存活下來，也不是每個懷孕、受胎一定要成長為嬰兒(有些到第六~第七週就沒有了心跳，有些到三個月到四個月流產掉。

49常常出生的震撼，其實對人格來講是比較震撼的，而往生對於人格是比較舒服的。

50而世俗的人對於出生的比較開心，往生很悲傷，但是心靈常常顛倒，出生有小小縮悲哀(因為又要來了，就像學校要開學了)，離開時反正是很雀躍的。

51很多年紀大的，或是在醫院插滿管子的人，常常都是三更半夜，意識不想回來，甚至急切的想離開這個肉體，想要結束掉。

在出生時，所有這些都突然完結了，「新的」刺激「被」這麼快速的引進，是身體意識到此時為止從未經驗過的。

52有些人格對於前世過於眷戀。例如你國小成績特別好，你長大後就會想參加國小的同學會，而你國中的成績不好，你一次都不想參加國中同學會。

53有些全我或存有，會特別偏好哪幾次的轉世，哪幾世表現不好，他不太喜歡，因為覺得沒有發揮的很好。

（十點十分）它極需一個使它安定的因素。原先，身體意識由於和母親在生理上與心電感應上有很深的認同，而得到滋養與支持。在細胞間的溝通遠比你想像的要深沉。如果只考慮到身體意識，則其認同在出生前幾乎是完全的。

54在出生前，胎兒的細胞跟媽媽的細胞，幾乎是一致的，胎兒也把自己視為心臟或肝臟的一部分，雖然是隔層胎盤與臍帶，其實胎兒的肉體跟母親是相連的。

在新的人格進入之前，胎兒一直認它自己為母體的一部分。在出生時，這種支持卻遭到突然的否認。如果在這以前新的人格沒有完全進入，它通常在出生時這樣做，以穩定新的有機體。 換言之，它安撫新的有機體。因此，新的人格按照它何時進入這次元，而以不同的程度體驗出生的過程。

54許醫師不鼓勵墮胎的，因為每個人都要為自己負責，你要做好保護措施，多墮胎幾次，對自己的身體是傷害的，可是傳統的宗教觀念太強調墮胎的嬰靈現象，而以賽斯的角度是沒有這回事的，嬰靈的現象是扭曲的理論。因為在出生之前，胎兒把自己視為母體的一部分，而對那個人格只是不好意思，請搭下一班車，謝謝再連絡。

55若還沒準備好要生，你把孩子生下來，其實是更不負責任的。

56墮胎沒有罪，也無需自責。

57出生是一個很大的危機，什麼危機？胎兒的身體意識，本來視為是母體的一部分，現在新的人格要進入胎兒的身體意識，胎兒會有很大的震撼，尤其是剪斷、分娩時，所以新的人格進來要安撫身體意識(肉體)。

58為什麼嬰兒一出生會哭，因為身體意識受到驚嚇，此時需要新的人格來安撫身體意識。

===下半場===

當它在出生那一刻入胎，它還是相當獨立的，尚未與它所進入的形體認同，而是扮演支持性的角色。如果人格在受孕時或出生前的什麼時間入胎，那麼它就多少已與胎兒的身體意識認同了。它已開始指揮知覺----雖然不管有沒受到這種指揮，知覺都已開始了----它將以最切身、 (p277)直接的方式經歷出生的震撼。

59有些人格，在受精的時候，就已經入胎了，或是懷孕的過程中，與新的肉體認同了，他將與新的肉體透過產道，或是經過分娩的過程，但是有些人格是比較旁觀者或支持性的角色，這與後來的感覺統合有關，很早入胎的人格，感覺統合能力比較強，對肉體的指揮能力、手眼協調性比較好，這個人格與物質操控有關。

（十點十九分）這樣的話，在人格與出生經驗之間就沒有距離。新進入嬰兒的人格，做為 一個意識，是閃爍不定的，因為在達到穩定之前還有一段時間。當這孩子，特別是幼兒，在睡覺時，舉例來說，人格常常就離開了身體。逐漸地它與兩世之間的情況的認同減少了，直到幾乎它全部的焦點都定居在肉體之內。

60隨著嬰兒出生，有些記憶都還在二世之間，而意識慢慢的從二世之間的記憶轉成到集中焦點在這個肉體之中(慢慢的完全認同肉體)，成年人是完全認同，而老年人則是開始健忘，慢慢的記憶變得不好，慢慢的無法在長時間集中注意力，為什麼，因為有些意識已經跑到二世之間了。

61為什麼老年人比較容易腳麻不能走，因為他對於物質的掌控能力降低，慢慢的把意識回歸到二世之間。

顯然有些人比其他人與身體的認同更完全得多。一般說來，對物質實相的集中焦點，有一 個最適宜的時間，一段強化，與時間的長短無干，可以長達一周或三十年。從那以後它開始減弱，不知不覺地開始轉移到其他的實相層面。

62一個體操選手或是很會開車的人，他的手眼協調能力很好(身體掌握性高)，每個人對身體的掌握度不一樣，這關係到人格是從哪時候入胎，對於身體掌握度高的人，同時他離開身體時也會撐到最後一秒鐘。

63有沒有人到五六十歲就老年痴呆，有沒有人到七八十歲還聰明的要命、精得要命，有些人對物質實相很投入，有些人倦了想退休，對物質實相的焦點他有一個波動。

一個危機可能如此地損毀了這人與其身體的認同感，以致他暫時離開了身體，尤其是當危機發生在人生的最早期或最晚期時。於是他可能有幾種反應：他可能離開得如此完全以致身體進入了昏迷狀態，如果身體意識也受到震驚的話。如果震驚是心理上的，而身體意識仍或多或 少正常地運作，那他可能回歸成一個早先的轉世人格。

64退化性的疾病，可能發生在嬰兒，當遇到了驚嚇，因為此世的意識尚未聚焦在此世，所以可能會退轉到前世的人格，所以有些小孩會有早發性的精神疾病；退化性的疾病，可能發生在老年人，跟身體意識的疏離，例如植物人(身體意識正常但主要意識跑掉了)、中風(階梯式的退化)、老人痴呆(漸近式的退化)、巴金森氏症、阿茲海默症，開始意識不受到指揮，記憶力下降(阿茲海默症)、肉體不受掌控(巴金森氏症)開始出現細微顫抖、身體變僵硬，代表人類衰老或退化性的疾病。

在這種情形，這只是一個倒退，常會過去的。此地我們再度關切到男靈與女靈的問題。如 果一個人格相信它在男性生涯做得很差勁，它可能會發動女靈的特質，採取一個它很成功的過 去女性生涯裡的特性。把那畫面反過來，同樣的事也可能發生在一個女人身上。

65這裡賽斯在講性格的轉變，有時候人遇到某些刺激，性格會有轉變，比如說躁鬱症與思覺失調症，可能受到感情的刺激，或比如說強迫症，因為課業壓力大，少女洗澡洗了三、四小時，應付不了物質實相的壓力，人格有時候會退化，當這個退化發生的時候，包括這與男性女性有關，如果過去世當一個女性很成功的女性，你不會想當男性，當你這一世成為男性的身份，你內在的女靈會做一個支持者的角色。

66放學就洗澡 少女洗到半夜http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20170405/37607566/

67這個時代的女強人，她原本可能是一位柔弱的女孩，受到感情的創傷，突然變成一位女強人，這位女強人，其背後會不會是內在男靈的發動。

68我們所認識的自己，其實內在有太多複雜的現象，只是我們不夠了解的，包括心靈，這也包括了我們每個人命運的轉折，某些人的生命在轉大運的時候，扶搖直上，而有些人經過一個打擊，而開始酗酒，開始一蹶不振，甚至涉及了更年期的變化，因為更年期賀爾蒙產生了變化。有些人經過更年期之後，他的身心靈是更強壯的、更有自信心的，而有些人經過更年期之後，他的內在是更恐懼與害怕的，空在空掉了。

69有些男人退休之後，他本來生活安排的很好，身體很健康，但有些男人退休半年到一年後垮掉了，身體也垮掉了，所以每個人都會經驗不同的衰老階段，有沒有是越老越健康，越老越有活力，也有人越老器官越衰退。

(十點三十分。)在另一方面，如果這人格發現它曾與它現在的性別過分認同，以致深深地(p278)威脅了它的個人性，那麼它也可能把相反的畫面搬到顯著的地位，做得這麼過分以致又去與那相反性別的過去人格相認同。

70賽斯在講性別認同，有一種疾病叫性別認同礙障，這個孩子從幼稚園到小學，原本是男生，但一直認為自己是女生，他長大時會去變性。這種狀態是，他對於男性的特性開始排斥，可能他在過去世當女人當得很成功，他選擇前世的性別，這一世身體雖然是男生，但是自己是女生。

71男同志與女同志是一種正常生理與心理的現象，而不是異常，不能被視為疾病，不是一種病態。

72一個女孩在青春期之前，可能會覺得自己是男生，一個男孩在青春期之前，可能覺得自己是女生；更年期之後，一個女人會越來越偏向於一個男人，一個男人會越來越偏向於一個女人。

73年輕的時候，男人會欺負女人，到老年的時候，老女人會欺負老男人。

74女人過了更年期會越來越兇，越來越不想忍耐，而男性過了更年期後，會越來越溫柔，女靈開始發動了，像是小丸子的爺爺一樣，脾氣比較好了，男人當爸爸與當爺爺不一樣，當爸爸的時候很嚴厲，當爺爺的時候很慈祥，當媽媽的時候很溫柔，而當奶奶的時候開始兇了(被壓太久了，老娘不爽了，想要做主)，這個男靈回來了，可能是過去世的男性身份。

75性別的問題與①內在的轉世人格、②內在意識能量、③賀爾蒙系統，整個身心靈的交纏的過程，在更年期時有時候下一輩子的轉世畫面會出來，在兒童期時有時候上一世的轉世畫面會出來。

在早年人格對身體的把持是很微弱的，但漸漸會增強。人格為了它自己的理由，可能決定選擇一個在美觀上來說不可愛的身體。他可能從不覺得與它有關係，而顯然這一次的人生能達到他心中預存的目的，在這身體與在它內的人格之間總有一個基本的可感覺到的距離。

76有的人格會選擇不美觀的身體，但覺得很實用；有的人格會選擇很美觀的身體，但很不耐用；有人會選擇很耐用的身體，但不好看，每個人格對肉體的選擇都不一樣。

77有些人格會特別選擇殘缺的肉體，以作為此生非常重要的「障礙賽」。

78有些人格前世過得太爽了，這一世選擇很重大的考驗。

79每一世我們給自己設的挑戰都不一樣。

80但是威力之點在當下，你可以重新修改自己的生命藍圖，你可以的，絕對沒有命中註定的那一回事。

81假設你這一世要培養女性的溫柔，所以你選擇了一個女性的身體，可是說實話，你的內心是一個男人婆，雖然肉體是前凸後翹、妖嬌美麗，但骨子裡是個男人，你只是藉由這個肉體來發展女性特質，雖然你選擇了這個肉體，但是你與這個肉體有距離。

82所以有些長得漂亮的女生，其實骨子裡是位女漢子，她並不認同自己的女性身份，有些女性身體特質越明顯的、身體特質越女性化，但心理特質其實是越男性化。包含有些男人身體特質很男性(像健美先生)，但心理特質很女性化。

83你為了此生的目的選擇你的肉體，可是你不見得那麼的認可你的肉體。

先前所說的那些在受孕時就入胎的人格，通常都非常渴望人間生活。因此，他們會更完全地發展，並且很早便顯出他們個人的特性。他們抓住新的身體就已開始塑造它。對物質的控制是非常有力的，而他們通常留在身體內，不是在意外事件中立即死亡，就是在睡眠中死去，或死於急病。一般而言，他們是物質的操縱者。

84渴望人間生活分成二類：

 ①想來這個人間大展手腳。

 ②基於貪念、不好的人性的動機，包括肉體的慾望。

85有時候你要的還沒存在，所以根本不知道自己要什麼，而當使命、契機、天命出現了，你就好好的去追求吧。

86當你找到自己的天命時，你再回溯這一輩子所經歷的苦難，你就會覺得，所有的一切都是為那一刻做準備，原來所有的痛苦都不會白受，生命永遠沒有浪費過，生命的淬煉都是為了未來的光輝燦爛準備。

87很多時候，你真正遭遇到那個未來了，你看你的過去，所有你的過去，才會看得一清二楚，而當我們在過去的時候，我們根本就不清楚。

88也許發光發熱的並不是這一世，但是不是說你這一世不重要，你這一世是很重要的，沒有你這一世，就沒有發光發熱的那一世。

89佛陀與耶穌的這一世的發光發熱，他們都一定有其他事是默默無名的不同世，最後才會有那光揮燦爛的這一世。

90你現在雖然不是什麼很出名的部分，因為你正在醞釀，而到了某一個時刻，你再回頭看，所有的一切都會釋然，你感受到宇宙的智慧，完全臣服於生命的奧妙、臣服於生命的慈悲與莊嚴，並對自己有很深的了悟。

91生命綻放的那一刻終於知道為什麼來當人類。

92這世界沒有一本書把意識、投胎與入胎寫的這麼的清楚。

93受孕時就入胎的人格是物質的操縱者，清楚自己自己要的是什麼，清楚知道來到這物質世界自己要的是什麼，任務完成，馬上不拖泥帶水，不需要長照，這跟每個人的性格有關。