古証元的部落格

2016/09/28神奇之道 許添盛醫師 『台北分會』 筆記整理:古証元

上課重點：

01教方法的老師是最笨的

02大陸教師節是九月十號

(p105)    你的經驗會跟隨你的專注、信念和預期。心智是個了不起的分辨者，它能用推理帶來你們架構內幾乎任何可能的經驗。

03你專注什麼就會得到什麼，信念創造實相，你的經驗會由基本心態

04預期Expectation，預期什麼就會得到什麼，你是預期危險還是預期平安，為什麼而準備就會得到什麼

05你要有美好的預期，一定要常常問自己我的未來是預期什麼？

06『可能的經驗』

07我們可以創造與過去完全不同的實相，你可以自己創造未來美好的期待

08最美好與快樂人生，就是「落實心目中的美好」，你要「活出自己想要的理想」

    現在：魯柏的身體無疑地正在恢復正常的動作。躺下來是非常好的，不過，額外的四處走動，從一個地方到另一個地方，是最有益的。他臀部的灼熱感，有時候甚至像燒起來似的，還有腿和腳裡的熱，全都代表額外的移動和有益的活動。有時候在晚上，走動可能令他感覺不舒服，但當身體躺著休息時，它正以某種方式激發自己。

09要傾聽自己的聲音

10長壽健康與「心態(心理狀態)」有關係，與運動、飲食沒有太大的關係

11培養興趣，放鬆就是深深投入不同的忘我的事情(行動)上

    叫他每天寫一首詩，並且畫一幅墨筆速描。他有過這個想法，那是個好想法，能同時使身心兩者都在放鬆。

(p106)(帶著一些幽默地。)我認為你畫的狗非常棒。

    (「謝謝你。」)

    我並不是畫家，但和別人一樣，我也知道我喜歡什麼。

    好了，這一節就到此結束，我最後一點要說的是：在魯柏身體裡的改變，就如任何預知夢一樣的神奇。

    祝你們晚安。

    (「謝謝你，賽斯，也祝你晚安。」

    (九點三十分。這的確是相當短的一節課。但我告訴珍，它還是非常的好。賽斯提到我的畫，是我正在畫的有關八月十六日的夢---在夢中，我跪在廚房的防風門邊，而我的手穿過玻璃門去觸撫格斯---我們對街鄰居的狗。賽斯和珍兩人都曾分析過這個絕佳的夢，今天，為了讓珍明白我進行了多少，我把根據那個夢所畫的一張炭筆畫拿給珍看，我只在某些部分加上了一點點初步的色彩。

    (我告訴珍，從一開始，那個夢的主題就令我想畫它，但我卻似乎缺乏勇氣以油彩去畫出。不過上週末，我開始用炭筆起了一個稿，心想我只要試試看能做什麼……而到目前為止，一切都很順利。)

    Chapter08自然是人類的守護者。自然是神奇推理和信任。

(p110)    一九八〇年九月三日 星期三 晚上八點五十五分

(p111)    現在人類喜歡將自己認作自然與世界的守護者。但是，至少就此而言，若說自然是人的守護者；或就肉體而言，人的存在是自然和所有其他物種優美支持的結果---這是更接近事實的。若沒有其他的物種，你們所知的人類將不會存在，的確，若沒有那些物種彼此之間繼續合作，及它們與環境之間的相互關係，人類不會存在。

12大自然是生命的給予者，大自然才是我們的守護者，『人的存在是自然和所有其他物種優美支持的結果---這是更接近事實的」

    (停頓)就如所有物種一樣，人在自然內有他的目的，並且，就你們所瞭解的，人以自己的方式「思考」，但他也是自然的思考部分。再次的，以你們對「思考」這個用詞的瞭解，他是那個思考的部分。

13人類是大自然思考的部分

14思想的威力比刀與槍殺傷力更大

15人類的最大的武器就是『思想』，人類的思想握有最大的力量，但我們人類頭腦(自我)業障重

16運用自己的智慧與別人的關係更好

17人類被給予了自由意志，也賦予了更大的自由選擇

    (九點一分。)等一下……也可以說，人處理思考在自然上的影響。他增益了其餘的自然。因此他增加了不同類的精神組織，那是自然本身所要求、預期和欲願的。動物並不讀書或寫書，但牠們的確經由經驗的脈絡，並經由直覺的知曉去直接「閱讀」自然。人類的推理心給自然增加了一層大氣，比如說，那就與圍繞著地球的輻射帶一樣真實。

18大自然也預期人類的出現，大自然就像母親一樣，而人類像頑皮的小孩

(p112)    到一個很大的程度，思考心指揮偉大自發力量的活動，而能量的細胞組織則是身體偉大能量源頭的隊長。推理心界定、判斷、處理世界的實質物質，也處理當代流行的文化詮釋。

19人類需要先建立正向的思考，才會有自我療癒力

20『思考心指揮偉大自發力量的活動』基本心態要正向是重要的

21「有意識的信念」能把你的能力發揮到極致

    現在暫且以理想的說法來想一想你們自己的政府。每個公民都是個別的人，他們有自己的生活和興趣。而如果政府擁有他們的忠誠，以這樣一種方式運用他們的能量，可使得大多數人都能受益，就如政府本身一樣。但你無法真正的點明什麼是「政府」---雖然你可以提出總統府就是它的權力中心。毫無疑問，政府是由許多人組成的，而的確一直向下擴展，甚至到它最卑微的公民，但政府能指揮能量、貨物、商業、權力等等的利用。

22我們的官方的自己會壓迫我們非官方的自己，這是我們要覺察的

23我們要開始聽內心的聲音，這也是自我最重要的部分

24政府就像自我一樣

    人民依靠政府來實事求是地定義世界的狀況，並有適當情報得知外國的活動，還有與其他政府維持適當的通訊等等。在某些重要的方面，推理心就像這個比喻裡的政府。如果掌權者有偏執狂的話，那麼他們會過分高估何何特定世界情況的危險性。他們會反應過度，或過度動員，在國防上用掉不成比例分量的能量和時間，而剝奪了其他方案的能量。當偏執的信念在掌權時，推理心就以同樣的方式運作。因(p113)此，它告訴所有的公民---或身體的細胞---動員起來，警醒起來、削減所有不必要的活動等等。

25推理心就像這個比喻裡的政府

26『偏執的信念在掌權』

27自我就像偏執狂一樣，人類目前的免疫系統都有問題，是來自心裡層面的的防衛機轉所造成的

    當政府是偏執狂時，它甚至開始消減自己人民的自由，不贊成人民有在較自由時代裡可被接受的行為。同樣的情形適用於此情況下的意識心。且說，人民可能終於叛變，或者採取某些步驟，以確知他們恢復了自由，身體的細胞也會這樣做。

28當我們越多恐懼時，我們就越不敢冒險

29退休不是為了錢夠不夠，而是與安全感有關

30疾病就是你偏執的信念掌權了，而最重要的找回你的心靈

    因此，顯然我們想要的是，確實保證意識心及其推理過程，能對世界的本質和在其中個別的公民做出適當調整。後面我會再回過頭來談，在自然裡人類意識心的目的，而那討論的一些部分會放在《夢、進化與價值完成》裡。

    (九點二十五分。)其實不如說人類的心智是個過程。它並非一件完成的東西，像一隻手臂或一條腿，而是一種關係及一個過程。這過程在我只能稱為「自然的推理」裡有其源頭。

31物質實相來自於意念所建構的

    舉例來說，當你出生時，被賦予了比你認知的更多的知識。我並不是說如你們瞭解的基因資訊，而是說一個自然卻直覺的推理過程，那是存在於身體各部分之間關係的結果，那種「推理」是思考由其中浮露出的源頭，而你們可以將它想作是神(p114)奇的推理。

32我們的直覺能力仍不夠，我們要開始相信我們的直覺

33說道理要貼近內心的感受，推理要貼近內心才有用

    每個生靈都是懷著依賴出生的。

    並沒有像『殺戮本能』---如人們賦予這詞彙的暗示和意義---這樣的東西。舉例來說，在幾乎無法對身為成人的你們描述的層面上，所有嬰兒都知道，他們是在一個只適合自己、而非任何他人的環境中---那是為他們需要而剪裁---的一個適當位置裡出生的。你們往往能以膚淺的方式看出，動物如何在「自然的條件」下，如此完美地適合牠們的環境，因此牠們的需要、欲望、設備與環境特性如此地相合與結合。你們卻並沒能那麼容易地看出，那同樣適用於人、他的精神與物質環境、他的市鎮或國家或文化，但是嬰兒從出生的一剎那，就已會信賴。

34我們要開始建立在信任(直覺)上的推理、科學與邏輯

35『所有嬰兒都知道，他們是在一個只適合自己、而非任何他人的環境中』

36每個生物都與他的環境相結合，而人類也是

37『信賴』我們自己的生活環境是很重要的