古証元的部落格

2014/03/07 夢進化與價值完成 許添盛醫師 在台南分處 筆記整理:古証元

上課重點：

01自我意識永遠不想要死亡，自我意識永遠想留在這個世界上

02如何人生是一場戲，在戲裡面的任何各式各樣的死法，任何的死亡，都是誰在編劇的，都是靈魂的意識在決定的，而誰決定投胎的呢？都是自己決定的

03通常我們會認為我們是無能為力，而無能為力通常是二個原因，第一個是我們相信我們是無能為力的，第二個我們沒有覺察到更深的意識，這就是我們學賽斯心法的理由，而當你沒有學的時候，常不斷的掉入我是無能為力的受害者，再來就是會停留在自我意識的表層，而不覺察、不瞭解，其實是我創造我自己的實相

04在沒學賽斯心法前，會覺得你是疾病的受害者，在你沒學賽斯心法前，會覺得生病是細菌及病毒所造成的，所以你是受害者

05如果你還認為你的疾病是由細菌及病毒所造成的，你要開始改變你的信念了

06慢性肝炎，主要是B跟C，B型肝炎很容易走肝硬化最後變成肝癌，C型肝炎有可能直接走肝癌這條路，而會得肝癌的人會不會認為是B型或C型肝炎所造成的；而問題不在於B型或C型肝炎，問題在B型或C型肝炎背後的悲觀的信念或悲觀的情緒能量，是什麼力量推動B型或C型肝炎病毒的

07病毒就像一把刀子，而刀子會自己殺人嗎？還是拿刀子的人殺死你呢？還是有殺死你的想法的人拿刀殺死你呢？答案是有殺死你的想法的人拿刀殺死你的

08所有是推動疾病的能量，那個能量是生病的人不知不覺的負能量，而生病的人並未覺察到，他只看到那把刀(病毒)，而沒看到推動病毒的能量

09所以任何意外的發生，都是心靈能量把你吸引到那個場合，是心靈能量讓他發生的

10子曰：「篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。」

孔子說：「堅守信譽，努力學習，誓死主持正義；不入險地，不住亂世；國家太平則一展才華，社會黑暗則隱姓埋名。治世中，貧賤就是恥辱；亂世中，富貴也是恥辱。」

『危邦不入』：危险的地方不要去   出處：論語泰伯

11任何事情，我們是真的沒有決定權呢？看起來再意外的意外，其背後有沒有心靈能量在導引，我們在電視上看到的每一場戲，背後有沒有編劇及導演，而在你人生當中的編劇及導演你看到了沒有，人生就是一場戲，而通常我們只有看到表面

12人生所有的痛苦從何而來：無能為力、無力感

13你要當人生當中的『受害者』還是要當『創造者』，你要強化你是人生當中的共同參與者，你要強化的是你不是受害者

14因跟果是絕對的嗎？而賽斯心法說：因與果同時存在，賽斯講會不會是果先存在，因才發生，因著這個因而成就了果；所以你心中有不平衡的種子，你心中先有不公平的心態，所以才發生一件事，才讓你憤世嫉俗，才讓你覺得這個世界不公平，而你沒有這個種子，有這個水會發芽嗎？所以過去我們都推給因果，這是『自我』意識最喜歡玩的遊戲，而我們內在心靈是知道的更多的，所以表面的因果是線性的、是片段的

15犯錯與懲罰，是犯錯先存在還是懲罰先存在，有沒有可能是懲罰先存在才行成犯錯的呢，你是先不原諒那個人那個人才犯錯，而你內在有沒有暗藏了不原諒人的種子，剛好他的犯錯種子遇到了水，而犯錯的種子發芽了，這也是修行人常說的一般人只看到表面的因跟果，而當你進入到心靈的學習，你會發生果其實是先存在，其實是果去創造了那個因，不是有因導致有果

16夢進化與價值完成，這本書講到了宇宙論、地球的形成，而在佛法上比喻華嚴經

17賽斯書的境界比佛法還要更高，因為佛法過於強調出世，所以佛法對於入世的人幫助不大，佛法主要是幫助入世很痛苦的人協助你出世(例如佛法要幫助你過得更好，其實幫助不大，而若要幫助你要移民到美國，就比較容易，但問題是沒有解決，只是逃避)佛法要很難幫助到肉體的生活過得更好；佛法要把你的個人性、人性的喜怒哀樂泯滅掉，而賽斯心法不是(簡單來講佛法能把你的孩子教的很乖，可是缺乏了真正的樣子，賽斯心法支持你的個人性，每個人會越來越鮮明，展現每個人的創造力、表達力

18苦分成二種：(1)生活層面的苦(2)肉體層面的苦，可是你所學的佛法幫不了你，而賽斯心法是看到這個苦是你如何創造的，從哪裡來回哪裡去，在哪裡跌倒在哪裡站起來，所以賽斯心法是以出世來解脫入世，而不是用出世來逃避入世，賽斯心法要你有出世的智慧來把現實世界來解脫掉，把你的婚姻、工作、學業完滿，功德圓滿後快快樂樂的離開地球輪迴，所以要把你所學的賽斯心法來讓你的家庭過的更好，讓你的疾病不藥而癒，更快樂的作你自己，更展現你的存在，你好我也好，你是喇叭花，我是百合花，我沒有打算讓你變玫瑰花，而在佛法裡面你會越來越乖，而每個人會越來越渺小

19很多學佛的人，佛會變得越來越大，人變得越來越小，你心中有佛，但佛心中有你嗎？？很多學宗教的人，都把老師、師父變得越來越大，自己變得越來越小，所以你會看到很荒謬看到人在跪拜、崇拜，只能用『奴性』來形容；而賽斯的概念，一切萬有都是要挺你的力量，不是要你屈服的力量，賽斯要你知道你在一切萬有之中有一席之地，賽斯要你知道你的存在是被一切萬有的愛及智慧所支持的，一切萬有的心中永遠挺你，你是宇宙的一粒沙，可是這粒沙是跟整個大宇宙所相連的，他一點都不渺小，於是個人性變得珍貴無比，這就是賽斯心法比佛法究竟的地方，所以學習賽斯心法你會解決家庭問題、事業問題、健康問題，而不是你直接解脫，出世，而把這些問題全都丟掉不管，因為人生皆苦，而最後出家當和尚、尼姑，拋下世俗的一切，而這條路是錯誤的，賽斯心法是讓你入世中解脫

20賽斯講：一個真正開悟的人是沒有敵人的，他沒有人要攻擊，他只是說了他想說的話

21賽斯書靈界的訊息，賽斯講到宇宙最早的二難之局，當年宇宙花了多大的力氣、花了多大的能量，當年一切萬有幾乎把自己瀕臨崩潰的邊緣，就在為了以存在對抗非存在，宇宙要知道我是我自己，宇宙為了要知道自己的存在，於是賦予了個人性，宇宙最初的形成、一切萬有的誕生來自於存在對抗非存在，當非存在的時候一切都不存在，那是一個空無的宇宙、虛無的境界，這種虛無是極大的痛苦，一切不存在一切無意義，這就是宇宙最初的痛苦；所以宇宙集結了非常大的力量，那股能量足以爆炸變成所有的銀河系，那個爆炸就是以存在對抗非存在，而我們都是那個爆炸後所產生的個人性，就好像一對爸媽，花了這麼大的心力，十月懷胎，那麼辛苦的把孩子生下來，而孩子長大到十八歲後告訴媽媽，媽媽我寧願不存在

22宇宙強調每個人的個人性

44:00

(p280) 基本上，自己並沒有真正的區隔，但為了解釋之故，我們必須以那種說法來討論他它，首先，你有內在的自己，那創造性的做夢自己---再次，由那形成你及最早地球居民之本體的意識單位、有覺性的能量所組成。如先前解釋過的，這些內在自己們(內我)在它們四周形成自己的「夢體」，但那些夢體並(p281)不需要有具體的反應，它們不受地心引力及時間、空間的束縛。

23『個人實相的本質』的那三句話：

(1)自己是沒有受到限制

(2)自己既無分割也無區隔

(3)我的實相乃是我一手所造

24我們是先有想法(夢想)才有行動，先有內在的自己(創造性作夢的自己)才有現在的自己

25在往生後的世界比較自由，他可以隨時看得到我們，但我們看不到他，他想念你可以隨時到你的身邊，而你想念他的時候還要進入夢境

26內我們可以比喻成神明、神性的自己，我們都是從神性的自己那邊而來的，而內我不受時空的局限也不受地心引力的束縳

27而小孩或老人，也比較不受時空的局限，小孩子比較容易幻想，老人家容易健忘，因為他們慢慢從時間的牢籠掙脫了，所以你以為老人家是老年痴呆，其實不是，是他慢慢脫離時間的線性，所以老人家一下子就想到三十年前，因為他已經跳脫時間的框架了

(在九點二十三分停頓。)可是，當身體變成具體時，內我形成了身體意識以使具體的身體更覺察自己、其環境，及它在環境內與其他東西的關係。然而，在這事可以發生之前，身體意識必須被教會變得覺察它自己的內在環境。身體是由電磁單位懷著愛心，經過所有原子、細胞、器官等階段形成的。身體的模式來自內我，因為所有涉及這冒險的意識單位，一同形成這環境與生物的組織，彼此密切配合。

28內我要到地球參與輪迴轉世他要形成肉體，而肉體是怎麼來的，是內我根據靈體的能量模式所打造的，這與筋絡有關，筋絡就是靈體能量路線；而內我為什麼要打造出肉體就是為了參與地球的輪迴轉世，而為什麼要參與地球的輪迴轉世呢？為了快樂、學習、成長與挑戰 ，這又是跟佛法不一樣之處，佛法認為人生的本質是苦，要各位儘快的結束輪迴，賽斯心法說，人輪迴的本質是快樂，玩到快樂玩到完滿，充分發揮你的能力，自然而然離開輪迴

29內我先造出身體，再造出身體意識

30身體所有的細胞是用『愛』形成的，什麼是愛，就是在乎自己的感覺，重視自己的感覺，你能自己懷著慈悲，不要經常的自我責備，用愛的平等心對待自己與對待別人，不過度的自我要求與自我傷害，少量多餐、分斷睡眠，以愛餵養，什是以愛餵養，就是給自己正面的能量、給自己肯定、給自己鼓勵，告訴自己：我很好、我很棒、我會繼續加油，而不是不斷的自我批判

31西非有四大可可生產區，包括象牙海岸(科特迪瓦)、迦納、尼日利亞和喀麥隆，約佔三分之二的世界可可生產，其中以象牙海岸為世界上最大的可可生產地，約佔40%。

全文網址: http://www.moneydj.com/KMDJ/Wiki/WikiViewer.aspx?KeyID=c3b47e44-88db-4ac2-b264-6ce15b894f3e#ixzz4Kr7NOQ86    MoneyDJ 財經知識庫    

32宇宙的本質是愛的互助合作，而不要用恐懼、擔心、焦慮、害怕來餵養你的身體，而這樣你當然會生病；而是要用愛、用信任來餵養你的身體

33陽光的念頭比任何標鈀藥物更好

那麼，討論到現在，我們有一個主要住在精神或心靈次元的內我，將它自己夢成物質形象，最後形成一個身體意識。內我給了那身體意識「它自己的一堆具體知識」，勝利地製造出具體成就的廣大庫藏。身體意識並非「無意識的」，但為了你們所說的操作目的而言，【身體】擁有自己的意識系統，那到某個程度是與你們認為自己的正常意識分開的。身體意識幾乎不能被認為比你自己的意識要差，或比你內我的意識要次等，因為它代表了由內我來的知識，並且是內我自己意識的一部分---派給了身體的那部分。

34身體意識主管身體，內我給了那身體意識「它自己的一堆具體知識」，所以身體意識的智與能力是由『內我』給的

35身體本身是健康的，他直接來自於身體意識，但身體除了被身體意識管，但還有自我意識在管，如果身體只被身體意識在管，身體會完美的健康

36身體疾病的由來，來自於身體某部分是由『自我意識』管理

37建立信念：『我有一個偉大的、不可思議的身體意識，我要信任他』

38身體意識有能力把末期癌症在一個月內作療癒，但醫學不一定會療癒好；因為身體意識有所有療癒身體的知識與智慧

39正常意識就是自我意識及意識心

40人在睡著後，自我意識退位了，而身體又回到由身體意識掌管，此時恢愎能力會比在醒時的狀態好

41當生病的時候，可以透過靜坐、祈禱，告訴身體意識來掌管身體

42身體意識代表內我的知識與智慧

那麼，如我常常說的，每個細胞在時間裡運作得這麼好，是因為那種說法它是預知的，細胞覺知地球表面所有其他細胞的位置、健康及活力。它覺知每個海岸海粒沙的位置，而以那種說法，它形成地球意識的一部分。

43細胞是有預知性的，細胞的預知能力來自於身體意識，而身體意識又來自於內我意識，而內我意識根本就有預知未來的功能，對內我而言，現在過去未來同時存在，但對自我意識而言是不知道的，而你的潛意識也有預知未來的能力

44為什麼只有自我意識不知道未來呢？因為當知道時會干擾現在當下的物質實相

45內我又來自於存有，人類的誕生是從內我們按照自己的電磁模式而造出肉身，再賦予肉身身體意識

46你身上的細胞知道所有萬物的細胞，與天地宇宙相連，並可以覺知到每一粒沙的位置

47賽斯的戒律：請不要殘害動物，而要愛惜萬物，賽斯心法可以吃肉，但是不能超過你食慾以外的，『為了維生而吃肉不算殺生』

在那個層面，環境、生物及自然世界的元素全都聯合在一起---我們常常會重複談到的一點。你們所認為的自身智能，如此清楚而精確、充滿邏輯、有如此高傲的運作，乃是因為智力跟跨在那偉大密碼化之「古老的」「無意識」力量---立即知曉的力量---衝刺上，那即身體意識的一個特性。

48保護地球，停止汙染，減少人口

49能生一個就不要生二個，能生二個就不要生三個，先不能生就不要生，因為地球已經超載了，當人類過多，導致萬物被消滅掉，減低人口，未來地球才有希望

50賽斯心法強調：愛、尊重與自由

51往生的好走(圓滿)：第一個你沒有受苦，第二個你沒有拖累任何人

52透過賽斯心法最後能夠圓滿你所有一切的關係，而不是用切斷、拋棄、逃避，賽斯家族是勇敢面對