古証元的部落格

2019/05/01 夢進化與價值完成(卷一) 許添盛醫師 在台北分會 筆記整理：古証元

上課重點：

(p344) 人的確有要活的一種本能及欲望，而他也有要死的一種本能及欲望。這同時適(p345)用於其他生物。每個人在他的生命裡，都與自己同類似及其他族類，從事一個合作性的冒險；而在死亡時，他也以一種合作性的態度行事，將他的物質肉身回歸給大地。(停頓)具體上來說，人的「目的」是去豐富在其所有次元裡的存在品質。靈性來說，他的「目的」是去了解愛與創造的特質，在知性上與心靈上了解他存在的源頭，並且懷著愛心創造他目前並不覺察的其他實相次元。(停頓。)在人類的思索裡，在他思想的品質裡，在其流動裡，他的確是在實驗一種獨特的新實相，形成其他的主觀世界，而它們隨後長成意識及歌，又隨後由一個夢次元綻放成其他次元。人正在學習創造新的世界，為了要這樣做，他接受了許多挑戰。

01求死的背後其實是想求生。

02沒有人真的想死，如果想死的原因：①想解脫痛苦②想重新再來。

03所有生物的本質是愛的互助合作，人心靈的本質是愛的互助合作。回到心靈就是要回到互助合作，要學習信任、相信人的基本善意、相信萬事萬物的基本善意，這是非常核心的賽斯心法。

04萬事萬物的本質就是做自己擅長的，萬物相互效力。

05你的存在是有意義的，你就是來發揮你內在的潛能，來增進不一定是物質上存在的品質，可能是心靈上存在的品質。

06人最容易看輕自己的價值。

07每個思想都在創造一個實相，你的情緒起伏變成萬事萬物的春夏秋冬。

08用思想和情感創造體驗的實相，真正影響你的是『心情』。

09透過改變你的起心動念、思想、轉念去改變你的心情，而你的心情的主人是自己。

10你自己要拿回自己的力量，什麼力量呢？告訴自己我不要再被事情所決定心情，我要決定我怎麼想、我要決定我的念頭、我要決定我的心情，我是心情的主人。

11改變念頭、改變想法、改變死人個性。

(停頓良久。）你們全都有實質的父母，有些人也有實質的兒女---但你們全都「有一天」也是夢中兒女的精神性父母。那些孩子會在一個新世界裡醒來，第一次四面張望，而同時覺得孤立、害怕卻又勝利。所有世界都有一個內在的開始。所有你們的夢都在某處醒來，但當它們醒來時，本身帶著創造的欲望醒來，生而就有一個純真的新意圖。凡是與宇宙、與一切萬有和諧的東西，都有一個自然天生的動力，會化解所有阻礙。所以，就自然而言，要繁榮反而是容易得多。

12有一天你也是創造者，你是你夢中兒女的精神性父母。

13一個個世界是被夢出來的，一個又一個的世界誕生。我們是被存有做夢夢出來的，只是這個夢醒了，我們變成在輪迴。

14我們是一切萬有夢中的人物，有了自由意志、喜怒哀樂，為自己負責。

15所有的世界都先有一個內在的開始。

16先有夢想才有人生，最後落實夢想在現實當中，當沒有夢想就不會有真正的快樂，只是在應付人生。

17所有我們的夢都會在某個地方醒過來。

18我們生命中遇到所有的困境都會化解所有的阻礙。

19疾病治療的終極目標一定要回到心靈，唯有開始認識你的心靈就會療癒，心靈不是自我。

20先承認才能翻轉。

21心靈本來就有自我療癒的力量，認識心靈，打開心靈，就會有自我療癒的力量。

你可以休息一下。

(p346) (九點五十六分到十點九分。)

你們現在都知道像自動口傳及自動書寫，還有夢遊這種活動。這些在現代都暗示了人早先與世界及自己關係的一些非常重要證據。

在那開始時，夢遊一度是個非常普通的經驗---遠比現在普通---在其中內我真的教肉體走路，因而阻止那新冒出肉體取向的理性問太多問題，阻礙身體平順的自發性移動而擋了自己的路。

22賽斯說，每個人都是通靈人，通靈是通到自己的心靈，才會找到心靈的力量。

23人是先學會走路才學會慢慢思考，如果先學會思考，會發現走路太困難了；嬰兒是先學會說話，才學會思考，否則會覺得說話太困難了。。

24人是被內在所引導的。

25長大後都是被頭腦所引導。

26理性越發達的人生命活得越不快樂，因為想太多。

27越跟著感覺走的人，人生活得越快樂。

28我們不要被頭腦騙了。

以同樣方式，人天生就具有語言的固有傾向，以及透過繪畫與寫作來達成符號溝通的固有傾向。首先，以在他夢裡開始的一種自動方式說話。以一種方式，你幾乎可說，在他有意識的了解語言之前，他就在用語言了(安靜的)。他並不只是藉「行」而學，而是「那」行本身就在教他。再次的，若有一個尖銳質問的理性，過分好奇字句是如何形成的，或哪些動作是必要的，那麼，他就無法做到那些。他的繪畫也同樣是自動的。你幾乎可說，「他雖具理性」，居然還學會了用語言。所以，語言擁有幾乎是神奇的特質，而「道」(word)被認為直接來自上帝(譯註：聖經創世紀說：「太初有道」這「道」的原文即word)。

29人天生就喜歡唱歌、跳舞、畫畫。

30我們都是被教之後才發現自己是笨蛋的。

31我們是被教育教笨的，我們現在的教育不是啟發心靈。

32我們在夢裡面先被教走路、先被講怎麼說話。

33我們要慢慢放下頭腦，重新回到心靈，相信你的心感、直覺，我們要先恢復感覺。

34頭腦用多的人失去感覺，很多生病的人第一件事就是壓抑感覺，讓自己不再有感覺，二、三年後就開始生病。

35感覺比較接近心靈。

36頭腦會假裝快樂。

37當開始分辨對錯就不會畫畫了，畫畫是一種流動。

38開始學會傾聽內心的聲音，開始不要被頭腦帶著走，當你越被頭腦帶著走，你會活得很累、活得越來越不快樂。

請等我們一會兒…分開來…

(p347) (十點十九分，在給了我於註❶裡摘錄的資料之後，賽斯在十點三十分這晚安。)

註釋

❶簡單來說，當我還是少年時，我的母親帶我去見我們的家庭驗光師。我的父母認識他好些年了，那仁慈的紳士帶著最大的善意，給我戴上了遠近視兩用的眼鏡。度數並不高，但一旦有了那個習慣，我在後來的四十年裡就毫無異議的戴著眼鏡。一直到珍開始傳來賽斯資料所包含的概念時，我才開始質疑我戴眼鏡的「需要」。沒有特別在意我在做什麼，我開始不再經常的戴了。當我在寫作或畫畫時，眼鏡經常礙我的事，不過，開車時我還是必須戴，因為我的駕照上註明我需要眼鏡。除此以外，通常只有當我覺得疲倦時我才戴。在同時，縱使我的信念在進步中，我也避免給自己負面的暗示，說我眼鏡仍然不完美。

上星期我從現在的驗光師(我將稱他為約翰)那兒收到例行的通知，說自從我換眼鏡後已過兩年了。我告訴自己別理這件事，卻開始覺得眼睛不舒服---不論我戴或不戴眼鏡。我認為暗示的力量正在作用。因為有人取消預約，所以我那天下午就見到約翰---而得到了一個驚喜，因為他的檢查顯示出，自從上次的驗光後我的視力已進步了，我現在的眼鏡度數變得太深。出於習慣，我以為情(p348)形正相反呢!約翰也很驚訝：在他訂較淺的鏡片之前，他又重驗了一次以確定沒弄錯。約翰一調好驗光儀，測試鏡上就列出了新的檢驗結果，我的視力測出為20/15---比標準值20/20還要好。這個數據是我做過的測試中最好的一次，不論有或沒有戴眼鏡。

39喜歡你看到的世界、喜歡你看到的人、喜歡看東西，視力就會越來越好。

40視力的退化跟看3c產物沒有關係。

41當你不想聽到某人的聲音，耳屎就開始變多，慢慢聽不到聲音。

接著他幫我做青光眼檢測，眼壓計顯示的數據在正常值的中段，甚至比兩年前的檢測結果還要好。「真的是，」他驚呼，「很好而且很低。」當我離開他的辦公室時，我覺得心靈為之一振。

當我跟珍解釋了這種情形後，我說：「我一定做對了什麼。」而在今晚課程的私人部分，賽斯給了我一些非常有趣的評論：

「你想要一些對你身體的活力、彈性及復原能量之肯定。你也想要再次獲得那只要你選擇做藝術家終其一生都可以辦到的證明。你用驗光師通知這件事來給自己一個非常好的教訓，因為你的確隱約擔心並且好奇你的眼睛是否越來越壞。在通常的情況下，那些『症狀』會被詮釋為問題的徵兆。反之，你發現所謂的症狀卻是你的眼鏡已變得太深了的徵兆，因為你的視力不只是維持住了，而且非常令人驚奇的改善了，並且是以一種在醫學上可以被證明的方式。

「你的眼睛進步了，因為你的確學會更放鬆了，而那進步首先發生在你主要興趣的區域---你的工作---但這代表你到了一個整體更新的時候，因為並不是只有你的眼睛長在你的頭上。」

(追加的註：一九八三年五月，在約翰．史密斯填寫的紐約州視覺敏銳報告中，他寫下我已通過(p349)測試，開始不用戴眼鏡【終合視力測驗結果20/30】。然而，當郵差送來我的新駕照---有效期四年---在「需配戴矯正鏡片」那一欄仍然有個「X」，我還沒有時間去解決那個官方爭議。)

(p350) 第九〇二節 一九八〇年二月二十日 星期三 晚上九點八分

(四個月前，我在八八五節註❶中寫過，由於一連串的誤解，荷蘭那邊的出版商違反了與Prenice-Hall的合約，發行了濃縮版《靈魂永生》。我們在Prentice-Hall這邊的紀輯譚．摩斯曼堅持對方要發行另一本完整的荷蘭版。譚剛剛回覆我們Ankh-Hermes將會覆行合約---只是新版的發行日期尚未確定。

(今晚賽斯建議「這節的一部分可以附在本書之後」，但我覺得不如逐字逐句提供它一般性的大半資料，而去除他談我的一個夢的資料。)

現在：再談幾句有關眼睛的事。

你給自己看了一個有關自然人的能力之重要例子。我曾說過，所謂的奇蹟只不過是未受阻的自然結果，顯然那例子就是如此。現在這個世界提供了你身體及其活動的一幅畫面，而那畫面看似非常理所當然，它彷彿不證自明。

42奇蹟只不過是未受阻礙的自然結果，未受什麼阻礙？頭腦、框架、自我、後天的知識、你的相信不可能。

43進入賽斯心法要將從小到大的學習翻轉

當然，它提供了你一幅人體的畫面，如它反映人的信念及被信念影響的樣子。舉例來說，醫生們預期在三十歲之後視力會開始退化，而有無數病歷「證明」這種瓦解的確是個生物上的事實。

44我們從小被灌輸負面信念，例如：人老了沒有用。這是負面信念，不管你老了有沒有用，你會變成沒有用。

45真正的事實是信念創造實相。

46預防醫學的背後是【恐懼】。

(p351) 再次的，你的信念告訴你身體主要是一個機制---最令人讚嘆的機器，卻仍只是個機器(較大聲)，沒有自己的目的，沒有任何意向。一個由各種零件組合而成的「無心」工廠，只不過以某種預定的方式長在一起了。科學說並沒有意志力這回事，然而，科學卻將求生的意志指派給自然---或不如說，一個無意志的求生直覺。就彼而言，科學的確承諾身體這機器「傾向於」保證自己的存活---卻是一個沒有超越其本身意義的存活。而因為身體是個機器，所以它被預期在這麼久的使用之後必然會衰退。

47科學是自我(頭腦)的產物，而不是心靈的產物。

48我們的科學與醫學相信人類是演化而來、大爆炸而來的，相信生命的意義、存在的意義是物競天擇、適者生存、不適者淘汰，淘汰弱者、贏過別人。

49從來沒有人告訴我們身體是有靈性的，人是造物主創造出來的。

50科學無法回答你生命的意義。

51恐慌症生命的意義是『我不能輸』、我不能讓別人失望。

52賽斯心法在本質上【完全不覺得身體隨著年齡的增加而身體機能衰退】賽斯否定身體是機器，而身體是具有靈性的，有白頭髮、皺紋不影響身體的機能，隨著智慧的增加身體越來越好用，進入賽斯心法就是不歸路，所有的觀念都要翻轉。

53聖經中提到，但一個人只需讀讀創世記第五章就可以知道亞當及他的九個後代，一直到挪亞或大洪水時代的人記錄上的長壽。亞當真的活了九百三十年，或亞當與夏娃的第三子賽斯真的活了九百一十二年嗎？(為什麼聖經裡沒記載夏娃的年齡？)在賽斯之後所列名的第五個長老伊諾，只活了三百六十五年，卻是聖經上記載活得最老的米蘇希拉之父。米蘇希拉活了九百六十九年，他的兒子拉美活了七百七十七年，拉美的兒子娜亞活了九百五十年。

54當你在某一種心理狀態，新陳代謝會變慢，而分段睡眠也有助於減少老化。