古証元的部落格

2018/09/02 中正紀念堂 許添盛醫師 筆記整理：古証元

主題：靈性與慾望

影片：(全)

https://www.youtube.com/watch?v=a-UlNcnjHUU&t=0s&list=PL5j0Z03RRUGnPWeRs9V7hRLIxHKYZ4kQt&index=55

上課重點：

01任何一個事件，都是讓我們如何來【自我覺察】，包括在情感性的層面。

02生病的人很需要被關心跟鼓勵，當我們得到關心跟鼓勵的時候，真的是比較快康復。

03不要等周遭人生病了或是自己生病了，我們就把他們當生病好了，才給予關心跟鼓勵，平常就不要忘記了，甚至當你覺得自己是需要關心跟鼓勵的時候，也不要等你生病。

04通常我們都很ㄍㄧㄥ(台語)，都假裝很堅強，好像都不需要關心一樣，其實這是不對的。

05生過病的人都知道，人都想被關心，但有時候生活當中大家都各忙各的，生活當中忘記別人也需要，自己也需要。

06請你三不五時去關心你的周遭的人。

07今天所訂的主題，是幫助大家釐清到底我們所謂的修行跟慾望的關聯性是什麼？所謂的修行是不是我們各種的慾望要慢慢的減低，所謂的修行是不是我們所謂的肉慾(肉體的慾望)、性慾要減少，所謂的修行是不是我們對物質的慾望要慢慢的斷捨離，所謂的修行是不是要對各種的情緒要平穩越不發脾氣，所謂的修行是不是慢慢的把各種的慾望變得清心寡欲，今天的主題，主要是要釐清這個概念。

08我們先講慾望，首先先用賽斯的一句話來分享，賽斯提到宇宙為什麼會存在？其中有一句話是，【宇宙因為欲望而悸動，宇宙是因為想存在而存在】。所以談欲望會先談二句話，一個是想「存在」的欲望，一個是想「創造」的欲望。

09賽斯心法『相信人是會輪迴』，賽斯心法『相信靈魂永生』，賽斯心法『相信人往生之後是繼續存在的』，而且不但是繼續存在，祂的意識可以跟活著的人做情感交流。

10往生的人死後會對活著的人仍會有意見，而活著的人不一定要聽已往生的人的意見，賽斯心法很重要的一個概念，往生的人死後不但繼續存在，祂還可能會跟你情感交流，甚至有機會祂還會想影響你。

11有求皆苦無欲則剛，人生怎樣免除痛苦，當你做到無欲無求，甚至你能放下一切的得失心，人是不是

心安自在了，人是不是再也沒有煩惱與痛苦了，所以我們過去會有一個概念是人世間所有一切的煩惱是因為你有【欲求】，人世間一切所有的痛苦是因為你想要【佔有】，你有欲有求，於是你產生極大的痛苦，如果你想脫離輪迴，開悟解脫，你就要放下所有的欲望，所有的有所求，就可以不斷得提昇你的靈性，各位是這樣嗎？所以各位最好青燈古佛，最好當和尚、神父，可是當了和尚或神父也是會有戀童癖跟性侵啊!這也是挺麻煩的。

12所謂的修行跟我們的欲望的關聯是什麼？是不是我修行的很好就不應該有欲望呢？包括連生氣的欲望都沒有了，現在這種人很多，尤其是重度憂鬱症的人，通通不會生氣，躺在床上，也沒有什麼表情，連東西也不吃了，重度憂鬱症的人已經到禪定的狀態了。

13如果我們要開悟解脫，按照傳統觀念是要把各式各樣的欲望打死，消滅所有的欲望就是涅盤，是嗎？真的很多東方人真的是這樣修行的，消滅所有欲望的過程。

14以賽斯心法看欲望，第一個人有想價值完成的欲望，人也有想學習的欲望。

15你這一世的學習跟成長都可以累積到下一世。

16許醫師創辦了「銀髮族的輪迴轉世先修班」，下一輩子不要輸在起跑點，因為現在的學習都會變成潛意識，而帶到你的下輩子。

17我們常常大學畢業了就停止學習，這是不對的，未來要開創學習沒有年齡，活到一百歲都要學習，唯有新的學習才能活化你的腦細胞，透過學習腦細胞的連結會改變。

18學習真的可以延長老化，真得可以預防老年痴呆，因為會有新的動力發動新的腦細胞，人為什麼不學習是因為懶惰、慣性。

19【人有一個想給出愛的欲望】，人最孤單的不一定是沒有得到愛喔，而是你沒有人可以給出愛，所以現在人為什麼養這麼多寵物，因為兒女都跑光光了，他想要給出愛的對象。

20為什麼人會變笨，是因為沒有人可以讓你去付出，有時候謝謝愛你的人，也要謝謝願意愛你的人，透過讓你給出愛，這個愛也滋潤你的身心靈，沒有人讓你愛，這有多寂寞。

21想給出愛，你想去關心人，這是內心的衝動，不能壓抑的，這是賽斯提到的【利他主義】，人天生有想要人更好、想要世界更好，這就是一個欲望，這也是生命存在的理由。

21【人有想被愛的渴望】我希望你愛我，但是我不要強求我是你心目中最重要的那個人，欲望沒有錯，但欲望變成有求皆苦，如果這個欲望變成自我意識的強求，那就痛苦了，欲望本身不痛苦。

22因無所住而生其心，心就是欲望，心就是渴望，創造想愛人與被愛，而當你去設一個標準，當你去得失心太重，就變成一種控制，變成一種掌控，變成一種得失心，你就痛苦了。

23我希望你愛我，但我不能強求(必須)你只愛我一個，講到必須痛苦就來了，必須自己是最重要的。

24你最在乎的人，常常帶給你最大的痛苦，因為你也會要求他最在乎你，我為了你我沒有了自己，而這就是痛苦的來源，痛苦不是來自想得到愛的欲望，而是你【自我】規定你只能從他得到愛。

25【你一定要是自己心目中最愛的那一個人，這個重要不是自私，而是自我肯定、自我在乎】，看重自己是愛惜生命。

26如果你連自己都不覺得你是重要的，你在你的心目中都不覺得你能愛自己，那麼誰會愛你。

27想創造的欲望不是來自於自我，而是來自於內我的智慧，內我是我們內心的愛、智慧、慈悲、喜悅、創造力與神通，想創造的欲望來自於內我，每個靈魂來到人世間都有其使命。

28基督徒的榮耀上帝，我們是從造物主那邊來的，把我認識自己發揮我的潛能，我就是在榮耀我的造物主。

29每個人的內在都有想創造的欲望，我想要讓我自己活得更好，我想要世界變得更好。

30欲望是宇宙前進的動力，欲望是所有生物想存在的動力，因為生命想要存在，生命想要創造，生命想要認識自己，生命想要更好(讓別人更好、讓世界變得更好)。

31心靈的欲求是想【創造】自我的欲求是想【佔有】，而佔有是來自於心靈的匱乏，心靈是因無所住而生其心，心靈想創造而不擁有，因為早晚會失去你能擁有什麼，不是你想健康而是你創造健康，健康是創造。

32心靈想要創造，所以你要聽隨內心的聲音，跟隨內在的指引，甚至所謂的內我的利他的衝動、善的衝動，你要跟心靈做連結，然後你問自己，我來到這個世界，我要怎樣成為我自己心目中最棒的那個人，我如何滿足心靈想創造的渴望。

33透過你的創造你可以跟心靈做連結。

34靈魂天生想創造，靈魂天生愛演戲。

35想讓這世界更好的欲望，當你讓這個世界更好，你就會更好。

36想賺錢的欲望是來自於愛的欲望。

37利己利人利益眾生，我們被這個欲望所驅動，但是我們如何成為一個無可救藥的樂觀主義者，而不是因為挫折開始否定自己，變得悲觀、變得狂熱。

38想要去表達、展現的欲望，生命即表達、生命即展現，這個展現不是愛現，是來自於你內我想有這麼大的創造渴望，生命是內在能量的展現、展現生命存在的獨特性，展現的能量這也是賽斯心法的一種療癒。

39當你在地球的輪迴轉世過程當中，你能夠展現生命的美好，而最後當地球轉世的舞台已經讓你全部通透了，你已經表達的這麼好了，最後你會把能量收攝回來，有一天所謂的離開輪迴，不是你沒有欲望了，而是你已經在地球修滿你的學分了，你已經對意念的物質化沒興趣了，你其實是把更大的意念、更大的欲望、更大的能量轉到更開闊的宇宙空間。

40涅盤跟你想的不一樣，它不是沒有欲望，不是無欲無求，它其實是把更大的愛，更大的創造力，轉到更開闊的宇宙的空間，那是更大的創造力。

41所有面臨地球最後一世的人，他已經在地球充分的發光發熱了，他會把能量向內收攝，而是到另外的領域發光發熱，但是很多人誤解這個東西，你根本還有在地球上盡情發揮，而自我催眠把自己搞得槁木死灰，它是一種階段性。

42唯有你能夠把想創造的欲望達到極致，你自然會進入一個開悟解脫的狀態，我們所謂的離苦得樂，既創造又不執著，既給出所有的愛而不強求，既能夠被愛而不會想要去佔有，那才是真正賽斯心法修行的境界。

43靈性與慾望，這是自我與內我的區別，內我想要創造而自我想要有錢，有時候怕被看不起，因為自己不夠肯定自己的價值。

44你想要有錢，把你內在的創造力能夠發揮，還是你來自於怕被看不起，內心的匱乏呢？這二者不一樣囉，如果是來自於心靈，你會想去創造，而不會是去比較，你會想去發揮你的能力，可是不是去競爭，你自我肯定，你會去讚美別人，可是你不會有這麼多的羨慕、嫉妒、恨，你也不會有這麼強大的自卑感。

45所謂的靈性與慾望，是如何進到我們的內心，感受到心靈的開闊跟智慧，最後把這樣一個慾望是用在利己利人利益眾生，那當你充分展現這份生命的能量，最後回到一個解脫痛苦、開悟解脫的道路。