古証元的部落格

2018/01/08實習神明手冊 許添盛醫師 新店分處 筆記整理：古証元

上課重點：

01把行動視為生命力。

02所有的物質都是生命力、行動的偽裝。

(p186)    自我試圖離開行動，自個兒站著，試圖把行動看成是自我的產物。然而，再一次，自我雖然又試圖離開行動，自個兒站著，但卻根本改變不了行動的本質。自我只不過限制了自己的感知。

03自我是試圖把自己跟行動的那個部分，知道自己跟行動合而為一的是意識心。

04自我把自己從行動當中分開，而形成孤單的假象。

05自己喜歡假裝自己是客觀的，但它來自主觀意識心的延伸。

06當觀察者和被觀察者合為而一的時候，就是意識心。

07醫學透過客觀的方式療癒疾病，打針、吃藥、化療、放療。

08所有的外境都源自於我們的內在，從內在主觀信念、情感層面而改變實相。

09我創造我的實相，這個我不是自我，而是意識心、內我。

10從內在主觀的自信心、喜悅，外在的表情、肌膚、人的形象就越來越棒！從內而外散發光彩，神采奕奕！。

    本我沒有任何限制，因為身為行動的一部分，所以本我沒有界限，除了自我加諸其上的那些想像的界限以外。因此，我們找不到本我的限制，沒有頂端也沒有底部。本我並不是關在頭殼裡。你說你的思想是你自己的，可是你怎麼保有它們？

11當我們了悟到我們本我，你就可以創造你要的實相。因為本我就是行動的一部分。

12疾病來自【主觀】的壓力、痛苦、負能量。

13本我的改變就改變行動，行動的改變就療癒疾病、創造豐盛。方法就是你，你就是方法，方法就在你裡面。這就是賽斯心法從自我進到本我的層次

14一直停留在自我，根本找不到生命的答案。

    你無法保有它們。在你不知不覺中，它們的確被傳送了，而本我則擴大了。本(p187)我也不受實質的侷限。這個想法是你們自己的感知習慣造成的結果，因為你認為「不是自己」的化學物、空氣和養分不斷進入本我；而你認為是你自己的東西則經由身體的毛孔離開。

15環境是更大的身體，身體是吸收了環境的元素。。

16你前面的空氣，透過你的呼吸，變成你的身體。

17把自我的框架拿掉，當下會覺得手是沒有界限的，和周遭的環境都是本體。

    本我也不受限於時間和空間，因為在夢中你具備有一個與時間空間毫不相干的真實性，而且這些夢的經驗改變了你的人格，因為行動的本身就必然是永遠在變的。你只熟悉本我的一小部分。你不只是你所知的你，你的旅程延伸更遠……

18講過去、現在、未來同時存在是針對本我，當進入本我，就會打開時間的界線。

19夢、思想、情感都是行動力的一部分。

20會因為做夢而改變行為，人格經常會受到夢的改變。夢是行動的一部份，行動自動改變人格，思想、情感都是行動的一部份。

21自我常常因恐懼抗拒改變，自我就開始抗拒本我，因為自我的存在必須依賴本我的經常改變。

22所有的完美必須包含不完美的元素，這個完美才會繼續存在。不完美包含不可預測性。

23有痛苦、有悲傷，才會有希望存在。

24不可預測的宇宙本質，才會為舊的系統帶入新的能量。

25再完美的生活，當一成不變就變成牢籠。

26任何系統都要引進新的能量(包含不完美的能量)。

27完美因為不完美而成就了完美。

    自我無法讓你的心跳動。那麼，你為何覺得很難相信你不只是自我而已？因為在夢裡你遇見你自己一些部分。你構築實相，而且你在夢世界的經驗，不管哪一方面都和你的醒時經驗一樣生動、有效、真實。

28自我不改變會走向毀滅，當自我一成不變會創造無常，以便強迫生命可以改變。

29自律神經失調是自我與本我的關係出了問題、不平衡、突衝，自律神經是本我控管。

30害怕是自我與本我還不夠熟悉，環境就是本我的延伸。

31我們一定要認出自我，才能跳出自我的框架。

32擴展經驗，包括夢中的自己、跳脫自己的界線，為什麼簡單地把自我代表自己？

    照你們的說法，甚至在你們的醒時狀態，你也不是完全有意識。你隔絕刺激，以便專注在別的刺激上。這是一個簡化的例子，描述你在做夢狀態下，如何隔絕自我通常會接受的刺激，而開始意識到你在醒時狀態下通常會常忽略的其他實相。

33自我是非常狹窄的焦點，擋掉了很多的訊息和靈感，所以要放鬆對自己的控制。本我有很大的智慧在引導你，只是自我把他阻隔掉了。

34雖然這個世界看起來有很多負面的東西，它一定會走向一個很好的未來，這就是賽斯心法的終極信念。

==下半場==

35望著天上的雲朵，感受跟雲朵是一體的，這個是本我。

36體會跳開自我的感受。

37越有跳脫自我的經驗，就越能夠海闊天空。

(p189)    CH9 另一個探究未來的方法：預言

    當預見的事情發生了，這些元素就會像拼圖般完美地銜接在一起。它們無法指涉那段時間發生的任何其他事件；絲毫不差地，它們似乎指著一個方向。

(p190)    看來好像很堅實的桌子，實際上是我們自己感知的結果。對我們的眼睛而言，桌子看起來是堅實的，但這並不影響它是由原子和分子構成的基本事實。過去、現在和未來，也有可能只是我們感知行動的方式造成的結果。時間是一連串片刻的這種感知，並不影響時間的基本性質，就像我們對桌子的感知，也不會影響實際形成它的原子一樣。

38未來不是不存在，而是它存在的形式對我們是陌生的。

39未來一定是可以被預知的，我們也有某種程度的預知未來的能力。

40未來一定可以被預知，人生當中有數不盡預知未來的生命經驗，只不過很多時候被自我遺忘了。

41預知以各式各樣的形式出現，當我們不要被自我所侷限，本我隨時隨刻都在預知。

42未來的存在導致當下事件的發生，傳統因果的概念被顛覆了。

43賽斯心法的因跟果是完全不同的境界。

44當下是威力之點，等待的是創造實相。

45自我是觀眾，本我是導演、編劇、製片。

46演而優則導，最後變成導演、編劇、製片，可以改變劇情。

47成為賽斯家族就是看到主觀實相可以改變。

48實相發生的每件事，都可以找出在心靈的根源。

49沒有一件事是偶爾、意外、巧合。

    事實仍是，如果時間的存在並不分割為過去、現在、未來，那麼我們永遠也感知不到未來。但是，很多不同的通靈學會記載過去很多預知的事件。我自己的紀綠顯示我查看過未來，如果你做了本書的實驗，就會了解就算人們還不可能理解預知，但它卻是個必須接受的事實。

    基於這些考量，我們實際修正自己的時間概念是明智的。在本章中，我們關心的是，以某種方式控制預知的企圖。首先，我們來思考一下因果理論。這個理論主張，每一個結果在時間上都有存在於它之前的一個原因。再一次，如果預知是真的，那就必須認真疑因果理論了。

    我們來看看一個想的情境。瑪麗在過街時，被約翰駕駛的車子撞到。再想像(p191)一下意外發生兩天之前，弗瑞德以千里眼的方式看到此事。在我們所知的時間裡，瑪麗和約翰兩人都必須來到特定的一點，這特定事件才能發生。瑪麗過街的速度與約翰開車的速度必須如此完美的配合，意外才會發生。

    這個情境引發了許多問題。

    ★如果瑪麗不在那個特定時候跨越那條特定的街，或是，約翰走了另一條路線，是不是就能避免發生意外呢？

    ★或者，會不會是其他的原因，也許是心理上的原因引起一場悲劇呢？

    ★約翰是不是有比方說從潛意識升起的根深柢固、瀕臨爆發的攻擊傾向，而在緊要關頭導致一個判斷的錯誤，造成一場意外？若是如此，瑪麗不一定會捲入其中。

    ★或瑪麗是不是在潛意識上不知所措，厭倦了應付生活涉及的壓力？

    ★她是不是在潛意識裡想死？

    ★或如果她延期出遊，她的情緒會不會改變，而在千鈞一髮之際避開意外？

    ★改天約翰會不會比較能夠控制自己的攻擊性，進而比較能夠控制自己開的車？(p192)

50賽斯心法是一門改變命運的一門課，打開我們內在本我的潛能。

51一個事件的發生有心理上的成因，可以在每一點上被改變。

    換句話說，那意外是否有某程度是命定的，是既定原因的結果？或者，那意外是不是在兩個人於時空中特定的一點相遇時發生的一個事件---確切原因的明顯結果，但原因卻只有在事件發生之後才看起來像是原因？

52疾病一定是心理的因素先發生，而外在實相才改變。

53疾病與災難是化了妝的祝福。

54常在多年之後才發現，一切都是最好的安排，有著宇宙的善意。

55很多人就算預知結果他還是要，這是人的慣性。

56人類可以預知未來而改變命運。

    這些問題的答案，我們根本一無所知。不過，我覺得比較合乎邏輯的假設是，只有在事件之後，原因才看起來是原因。不過，我覺得比較合乎邏輯的假設是，只有在事件之後，原因才看起來是原因，以及看起來是引發事故的特定事件隨時都可能改變。現在，如果弗瑞德是在兩天之前以千里眼的方式看到那個事故，那他只是剛好與時空中特定的一個點連上線而已。如果弗瑞德警告瑪麗或約翰他預見的慘劇，那他就是在改變他們可以取得的資料。如果他們針對這個資訊採取行動，那麼至少在理論上，他們是可能完全不讓那個明顯的原因發生，因而改變了明顯的後果。

57預知未來的選擇不是哪個對或錯，是多了一個選擇，擴大人類意識心的範圍，就不會對未來的茫然。

58信念不只是創造實相，它的運籌帷幄是理性無法瞭解的。

59人的本我強的太可怕了，只是自我意識要如何開啟它。

    因果理論本身可能是我們將時間視為一連串片刻的結果。在賽斯資料裡，強而有力地表達了這個概念，相關的內容摘錄於本章的末尾。

(p193)    預感

我們認識的一個年輕人曾捲入一連串的怪異插曲裡，那些插曲似乎暗示，在某些情形下，對一件事的預感可能讓我們能夠為預見的事件做準備，進而影響它的性質。

這位名叫莎拉的女孩，告訴我們以下的故事。她小時候跟著父母去參加一次拍賣會。當他們走近那群人時，莎拉注意到一個特別的人，一個陌生人，站在附近。她抓緊母親並且狂亂地在她耳邊稍稍說：「那個男人要來抓我。」莎拉的母親試著安慰孩子，但莎拉不斷重複那些話，所以母親威脅要打她屁股。在拍賣當中，每個人都聚精會神在拍賣人身上，那時男人抓住莎拉。她嚇得要命，尖叫起來。她的父親阻止了一個看來像是擄人的事件，但是那個男人逃走了。

幾年後，莎拉已經是個年輕女人，她和她姊姊坐在一輛車裡，等她們在附近一家商店買東西的母親。不遠處，一個男人站在另一輛車旁邊。莎拉突然跟姊姊說：「那個男人會想辦法進來這裡。」她姊姊知道先前那個插曲以及其他我不在這兒講(p194)的事情，便說：「不要說了。不要講那件事，很可怕耶。」不過，姊妹倆還是鎖上車門並關上窗子。她們才這樣做，那個男人就走過來了，試圖強行進入車中。也許因為姊妹倆收到預警，所以那個男人沒有得逞。

後來又有一次，莎拉在超市排隊結帳，一個排在她前面的男人引起她的注意。突然間，她確定那個人將會騷擾她。在腦海裡，她看到男人想用車碾她：在內在視象中，他人在一輛汽車裡。這似乎太奇怪了，因此她跟自己說她的想像力太離譜了。不過她還是放慢動作，等那個男人付了帳離開超市。

60本我可以預知未來，化為影像或聲音。

透過大玻璃窗，她看著那個人上車，繞環行車道一圈，然後不見了。之後她才離開。當她走到停車場中央時，那輛車卻繞過超市對面，直衝著她而來。車子接近時，她嚇得無法動彈。那男人打開車門，對她伸出手並叫道：「進來。」她把他的手甩開，大聲呼救，回頭向超市奔去。這一次，那人又向她衝來。她閃開了。他大叫說，他一定會抓到她。她向警察報了案，但因太害怕而沒記下那人的車牌號碼。

    可是幾週後，莎拉在同一家超市看到同一個人。她跟她姊姊在一起。兩個女孩走進停車場，找到那男人的車，記下車牌號碼，報了警。警局紀錄顯示，那人是前科犯(p195)，因騷擾女人而惹上麻煩。不過，莎拉並沒有堅持提出告訴，所以那個人沒被拘禁。

    從種種不同的觀點看來，這些事件都具有重要的意義。首先，涉及的女孩是可靠的。她父母帶她去一位心理分析師那兒做檢查，她在精神和情緒上都沒有毛病。她的預知歷史讓她很難堪，而且事件本身以及她對它們的預知，也讓她感到困惑。現在，她有了美滿的婚姻。她的預知能力仍在運作中。

    在之前提到的第一個插曲裡，還是小孩子的莎拉預見一個男人會抓她。雖然她告訴她的父母，但那個事件還是像她看到的那樣發生了。可是，在第二個插曲裡，預知使她鎖上車門並關上窗子。她這邊的這些行動，使得隨即可能發生的事情有了某種程度限制或界限。在最後一個事件當中，她的預知可能也有警告的作用。預知無疑幫助她逃過了一個可能非常不幸的經驗。在這案例裡，她告訴警方車牌號碼，這個事實有助於確認那件事在物質層面的真實性。

61【預知】無疑幫助我們逃過了一個可能非常不幸的經驗。