古証元的部落格

2020/05/04  靈魂永生 許添盛醫師 在新店分會 筆記整理:古証元

上課重點：

01乳癌很注重情感的品質。

p367因此，「象徵」的性質，不但可用來指示你所處的環境，也包括你在其中的意識狀態。當你在一個夢劇的普通範圍內正常的作夢時，夢中物體在你看來是恆常不變的，你視之為當然。你仍然是定向於肉體的。你把醒時的象徵投射到夢的形象上。

02凡所有相皆屬虛妄

03實相是一種象徵，同時是真的也是一種象徵，是一種心靈的符號，心靈能量的表達。

04文字、具體的物體、實體也是心靈的符號。

05躁鬱、憂鬱都是象徵，憂鬱可能是你想休息。

06了解所有的象徵背後的涵義(心靈的意義)後，你就不會被困在表面的現象當中，

07目前是以自我意識為導向的物質實相。

08打破自己的框架，做放鬆的自我暗示。

09剛往生的人，分不清楚在物質實相還是離開物質實相，會覺得物質實相還很真實，如何知道你往生了，就是你想拿杯子，但杯子拿不起來。

（十一點十分。）可是，在夢意識的其他狀態裡，房子可能突然消失，一幢現代的房子可能突然出現。在這個環境，「恆久不變」並非一個基本假設，邏輯性的順序也不適用。

10當你發現你會飛，覺得房子或車子突然消失，或是現代房子突然變成古堡，表示你不在自我意識的導向當中。

11導向要慢慢熟悉意識在不同的環境運作，保持覺知。在夢中意念的改變，實相就慢慢改變。

以這種方式動作的象徵可以是你的線索，告訴你現在你在意識的另一個階段，在一個全然不同的內在環境之內。感覺與經驗不限於以「物體陷於順序的時刻裡」的呆板架構來表達。感覺自動地轉換而以一種新的、流動的、即刻的方式表現。以某種方式而言，意識的調子加快了。

12賽斯說自己是不受到限制的。當我們離開物質實相(夢中或死後)，你的感受與經驗會自動轉換到一種新的流動、即刻的方式表現，離開物質實相對於信念創造實相是立刻的，但物質實相是需要時間的，是慢吞吞的傢伙，因為意識是比較幼稚的，讓你有時間可以訓練與調整的。

13你長期持有的信念就是你的實相，就可以創造你要的實相。

14為什麼創造不實相，因為你可能早上相信，晚上不相信。

15賽斯家族的人，一定要『長期持有』且『相信』以下信念『身強力壯、頭腦靈活、手腳敏捷、耳聰目明的活到在地球的最後一天』。

「實現」並不需要等幾個小時或幾天，經驗也不受時間範疇的束縛。在意識的這個領域裡，一剎那之間，一整本的書可以寫好，或一個人一生的計劃也可以透徹地被仔細審察。這特定的意識階段是由許多次元組成的，而你們現在的時間即為其中之一。因而你的過去、現在與未來存在於它內，但只是那內在環境的一部分而已。你必須學認路，因為意識的狀態與它們的環境以它們自己的方式向外延伸，就像你的世界在空間裡延伸。不過經由在睡前給你自己適當的建議，並不難在這個階段覺察你自己。（停頓。）口授完畢。我們有個好的開始……

16我們的過去、現在、未來是來自多次元時間系統裡面的其中之一，就好像我們是我們轉世系統的其中之一。

17如果連續二次投胎當華人，你學會華語的速度會比較快，兒童對於學會說話的速度、語言能力，跟前世在哪個語系有關。

18嬰兒時代，你的思考會用上一世在思考。

19所有這一世的學習，都會累積到下一世，不會白費。

20意識要學會認路，尤其在夢境當中要學會覺察。

21如果沒有過去現在未來的同時存在，就不會有過去現在未來的線性存在，開始和結束是同時存在。

22線性的宇宙會建立在過去、現在、未來的宇宙之中。

23一代表全部，全部代表一。每一條生命的軌跡，建立在所有可能性，所以隨時可以改變過去。

24今天不管你幾歲，主觀上你是永遠都是年輕的，客觀上你可能會變老。

25所有的人都很怕死，但所有的人的靈魂或意識不會死，只會經歷肉體的消失。

26接受肉體會死，才真正明白靈魂不會死。

27地球上沒有任何一個人會死(指得是靈魂)。

28喚醒轉世的自己，得到這一生的經驗和智慧。願意、在目前人生當中全以付，轉世的自己就會來幫助你。

p368 （「我認為它很好，非常的發人深省。」）

除非你有問題否則我將結束此節。

（「我的有關『說法者』的問題怎麼樣？）

我相信那已經談過了。

（「還有第三位基督的事？」）

那個「將會」談到。（半幽默地：）要是你有任何相討論的事，儘管發問。（較大聲而更強調地：）我最衷心的祝福，我很遺憾昨晚你沒在我們的ESP 班上課。

（「我也覺得遺憾，賽斯，但你知道我很忙。謝謝你，晚安。」

（十一點二十四分。今晚步調又很快。我的手好酸了。）

第572 節  1971 年3 月8 日星期一晚上9：40

（這節開始得晚，因為今晚飯後，我們去了國稅局。不過，珍喜歡出去走走並與人交往。她以很好的步調開始。）

晚安。

（「賽斯晚安。」）

P369 好，我們將繼續口授，稍晚我有幾句話跟你說。

到某程度這種「象徵的變化」也可以在醒時意識的不同階段觀察到。當你在休息，眼睛閉了，但醒著的時候，你的「心眼」常會看到一些形象和畫面。有些會是實質似的具體東西。比如樹木、人或房屋的形象。其他的則僅是瞬息萬變的似乎由一個形狀流入另一個形狀。一般而言，甚至那些可辨認的形象也會很快地被其他的取代，像是個不斷改變形狀的萬花筒。

29思覺失調症，某部分自我意識在物質實相遭遇困難與壓力，然後起了一個逃避或躲避的心態，在清醒狀態之下會出現妄想與幻聽。

30我們的意識在將醒未醒、將睡未睡會出現妄想與幻聽，這是很正常的。

31妄想與幻聽是次人格的展現。

32怎麼去觀照我們的意念就是修行。

33現代人不肯花時間觀照我們的內心，我們首先要能觀照自己的內心，才知道心有多亂。

34你的意識無所不在，而且每分每秒都在運作，你的胡思亂想的速度是很快的。

35某句話帶著強烈的畫面、心情，就會觸動內心，找到象徵。

36每個人的內心都有信念的癥結、恐懼，當年是否也怕父母親對自己失望？

37自卑要經常的面對。

這些內在畫面可能在你看來沒有什麼條理，而確乎在它們與你一瞬前甚至一小時前的思想之間沒什麼聯繫。到某個程度它們看來與你無干而且非你所為。可是，它們常常代表了當意識多多少少由世間的刺激轉開時所顯示的特徵。當意識的狀態改變，象徵的形式就隨之改變。

38如果你常常在焦慮中，你就會在夢中一直在找廁所，或是廁所很臭你不敢上。

39你的夢與日常生活中的情緒是有相關的。

40夢是與『自由聯想』有關。

41你要常常去觀照你的意念是如何流動的。

42你喜悅的畫面是長得什麼樣？花開、孩子的笑臉、全家人吃年夜飯。

43轉世經驗越豐富的人，越能了解別人在講什麼，越能了解別人表達後背的涵義。

（在九點四十八分停頓。）在這狀況下你看到影像，代表那些剛在你開眼之前所經驗的，或稍早時你心中最重要的思想或感覺。你的眼睛一閉上，你的思想與感覺便由這種象徵方法來表達它們自己。因為這些影像看似與這些思想與感覺在邏輯上沒有直接關係，你認不出它們是你自己的，你也無法把它們跟它們所代表的意思連在一起。

44思想與感覺會尋求最多的象徵的符號，因為要表達它們自己。

45越能去覺察、釋放恐懼的人，你與新冠肺炎的距離會越遠，因為能量會吸引彼此。

在此我只是十分簡單的講。（停頓）想像地你能比實際上更自由的表達這感覺。在白天早先所感到的某個特定的恐懼，比如說，失掉工作的恐懼，當你閉上眼時可能就被轉譯為一串似乎不相干的象徵，卻無論如何全是與那一個恐懼相連的。

46外在的困境，最後一定要讓你面對內心，面對心靈。

你可能在很快的一連串畫面裡看到地上的一個深洞。它可以被顯然很窮而且來自另一世界的一個街頭頑童代替。P370一具棺材也許會出現，或一個黑皮夾飛過空中。你可能看到一個酷寒、晦暗的冬天景色。久已忘懷的一本舊書中的一個人物可能出現又消失。在這些畫面之間可能有一堆相反的象徵，代表你的希望——一朵春花、一滿桌食物、一套新衣，任何對你意味著「豐盛」的徵兆。可能失掉工作的念頭根本沒有出現過，好像你已忘了它。

47不能接受的自己或不應該採取的行動會投射成撒旦或惡魔。

48黑皮夾飛過空中代表錢飛了。

49把你的象徵與情緒做連結。

50象徵的變化代表意識的變化。

51有時候夢是相反的，因為你是害怕去面對而產生防衛機轉。

（九點五十七分。）可是，透過象徵的應用，你的情感得到了充分的發揮，每個影像隨著隱藏在意識之下以致你毫不知覺的那些情感——情感之池——起落。無論如何，它們會自動引來這些影像。你由內省可以把這些影像與其來源連接起來，但它們常常會被你忽視，不為你所覺。

52象徵的背後是情感的能量。

53躁鬱症、憂鬱症的情感能量不知道怎麼釋放，而累積太多變成疾病現象，原本是需要表達情感、宣洩情感、釋放情感。

54學會表達情感、釋放情感才會健康，不要愛在心裡口難開。