古証元的部落格

2018/03/17 花蓮賽斯村 許添盛醫師 筆記整理：古証元

主題：創造一份悠遊自在的親密關係

影片：

(上)https://www.youtube.com/watch?v=QVZnRKedvdA&t=0s&list=PL5j0Z03RRUGnPWeRs9V7hRLIxHKYZ4kQt&index=8

(下)

https://www.youtube.com/watch?v=bs0n88u_dLs&t=0s&list=PL5j0Z03RRUGnPWeRs9V7hRLIxHKYZ4kQt&index=9

上課重點：

01很多家庭會犯一個常見的錯誤，比如說【過度保護】，父母親什麼事都幫他做，把孩子保護得很好，當然過度保護就會加上一個【過度批判】，孩子想什麼做什麼你就覺得他做不好，不但保護他並且否定他，再來就是【過度干涉】孩子要幾點工作、幾點上床、幾點做什麼，你不斷在干預孩子，以上三種是很不好的教養方式。

02【過度保護】常常父母親對孩子的過度保護，都是出自於一種心態，父母親當年可能吃了很多苦，所以我不希望我的孩子也受苦，這背後是父母親的一份愛，可是從另外一個角度談起，當你一直是專注在人生是吃苦的過程，或是可不可以不要吃這麼多苦，某部分這個角度是對的，可是你從另外一個角度來講，你們的能力是怎麼來的，你們克服挫折、克服困難的能力是怎麼來的？你們不是只專注在吃苦本身，你們有沒有問自己當年讓你吃苦的環境，它只是讓你吃苦了嗎？還是在那個吃苦的環境與心情當中，你不知不覺當中你的能力一直在成長。你面對了你的挫折，你面對你的失敗，你面對你就是要這樣做，你在那個艱困的環境當中，你養成自己奮鬥不懈的精神，你養成了你必須培養你的能力。而後來當你們長大以後，你們也許沒有看到這一點，你沒有看到你面對吃苦或壓力的時候，你們的能力是相對的成長的，比如說職位越高，壓力越大，你們常只看到壓力，還是你看到能力相對會提升。

03醫生與護理師，二種職位因隨著【被要求的不同，地位也不同】。

04第一個要問的部分：『當你們認為過去吃苦到今天，你要問的是你吃的苦有沒有白吃，而不是你吃多少苦，你的能力相對吃這些苦提昇了多少。』

   第二個要問的部分：『當父母親希望孩子不要吃這麼多的苦，我可以接受這是父母親對孩子的一份愛，可是各位父母親當你不要讓孩子吃苦，同時你也剝奪了孩子的獨力能力、解決困難的能力、將來生存的能力。

05很多父母親不是在養小孩，是在養寵物，這種愛會變成濫情。養小孩跟養寵物最大的差別在哪？小孩長大了是要放在外面，但寵物長大了你仍然要養。

06常常吃苦的背後是什麼？成長是具有能力。

07賽斯講過人類的受苦是不必要的，而受苦的最終的目的是避免受苦，受苦是不必要的，賽斯在講的苦是苦行、苦修、人類種種的苦狀、貧窮的苦、生病的苦、內心受折磨的苦、包括種種的吃苦。

08【吃苦的目的是讓你不用再吃苦】，怎麼解譯這句話：如果你每天吃一次苦，會讓你有一分的能力，你每吃一分苦，會讓你有解決困難與面對挫折的一分能力與智慧，假設我從小到大我吃了一百種的苦，而我產生了一百種的能力，如果我具有一百種能力，你再讓我吃苦看看，你有辦法讓我吃苦了嗎？你沒有辦法，為什麼？因為我有了一百種的能力。

09有些父母教育孩子是你不用吃苦，所有的苦都在中老年後，長大後什麼能力都沒有，好命是好命在你不用吃苦，可憐是你什麼能力都沒有，吃苦的目的是不用吃苦，每個吃苦是得到能力、得到智慧、得到解決困難的方法，如果你用這個角度看吃苦，那麼吃苦是一件很有趣的一件事，吃苦根本不是吃苦，他只是你培養自己的能力、提升自己的水平的附加現象。

10吃苦是吃個幻相，你只是透過吃苦讓你變得有能力。

11所謂的受苦，我們都貼上很負面的標籤，可是萬一它是一個很喜悅的過程呢？萬一它樂在其中呢？

12【失望】容許自己可以讓別人失望，如果你一輩子背著不讓人失望的壓力，你辛不辛苦，久了你累不累，而你一旦失敗了，反而造成別人最大的失望，正因為你一輩子不容許讓別人失望，也不能接受你所愛的人、對你好的人、養育你的人讓你失望。所以你一直競競業業，甚至該休息的時候不敢休息，害怕犯每一個錯誤，當你這麼的害怕讓別人對你失望，你跟這個人會靠近嗎？。

13你們常常會不會對家人報喜不報憂，你只是表現得很好讓大家看，你有打算讓他們貼近你的感受嗎？沒有。這也是人與人之間為什麼會遙遠。你不敢說你失敗的部分，因為你是如此的害怕家人對你的失望，所以你根本不能跟家人靠得太近，萬一露出馬腳了怎麼辦。

14等你們真正能接受，你是可以讓周遭的人對你失望之後，你才能開始對自己真正的不失望。過去你只想表現的很好，你們都想報喜不報憂，你們很深的害怕你對父母失望，你們也從來不敢面對，你害怕別人發現，於是你內在孤不孤單、寂不寂寞，你在那裡孤軍奮鬥著，只希望你表現的很好，讓別人肯定你，讓人家看得起。

15當你進入到身心靈的時候，你們會跟社會越來越遙遠，你聊天的內容不會只是想聊家常，你不只是只想講表面的話，你越來越來參加朋友聚會、同學聚會家族聚餐。一年最無聊的時間是過年，你不得不跟這些人接觸，你會想趕快上班。

16賽斯心法是讓你去【真實面對自己】，面對自己內在的感受。

17現在社會最大的悲哀是什麼？人可以不需要貼近自己的感受跟貼近自己的心而活著。

18當你對自己心靈越來越陌生的時候，你對於物質實相，你對於所有你發生在你身上的事件當中的陌生人。

19當你進入身心靈的時候，你要先承認你是【心靈草包】，當你承認了你才開始具有心靈厚度，開始具有一點點的智慧。

20當你先知道你是笨的之後，你才開始變得聰明。如果你連你笨在哪裡都不知道，你哪裡聰明。

21你貼近你真實感受有多少？

22你能承認你是失敗者嗎？你必須承認你內心某一個自己是個失敗者，承認自己我真的比不上別人，承認活到今天我讓父母親失望了，承認自己沒有達到最高水平的那個期待與標準。這個承認有沒有難過、悲傷、有沒有自責與痛苦，各位「有」，承認我有一個我是失敗者的念頭跟心情，承認我覺得我是一個糟糕的人這個思維跟念頭與感受，承認我很糟糕我沒有臉在活下去，我覺得好丟臉、好沒面子、我承認我有這個想法我有這個感覺。 承認之後你要說下一句話：『我承認可是我並沒有認可我這輩子都要當失敗者，我沒有認可我未來不會再更好】。

23承認我有一無事處的心情，承認我的婚姻搞砸了，承認我把事情真得搞砸了，就是你好轉的開始，這就是否極泰然。

24能是是個圓型、時間也是圓型，時間不是線性而是圓型，你沒有真的自我面對，沒有貼近你自己的感受，你是不會改變自己的，如果沒有面對他，你怎麼轉化他。

25【我們內在的真感的感受，他是真實的，但不一定是對的】。

26當你可以面對自己很糟糕的自己的時候，當你面對了，你就可以選擇，你可以選擇你要繼續很糟糕嗎？

27【當我真的面對了，我才有重新再選擇的自由，對與錯是自己決定的】。

28真正的親密是你跟你的真實的自己靠近了沒有？真實的自己不代表他是對的，真實的自己分很多層，當你面對這個真實，你會一關一關的過，你會跟你內在的自己越來越貼近，當你貼近裡面的自己就開始會跟隨【內心的衝動】，這是貼近你的心而自然產生的力量。

29我們內在有許多的自我概念，或是內在的自我形象，就是你內心深處怎麼看你自己。

30首先要把你這個真實的自己找出來，比如說你內心世界，覺得自己很糟糕，比不上別人，很失敗，你一定要面對這個真實，面對內在你對自己這樣的看法及意念，伴隨這個真實你的情緒是什麼？比如說你是一個很失敗的媽媽，很糟糕的太太，面對這個真實，你是個很失敗的媽媽，很糟糕的太太，伴隨著情緒是什麼？難過、自責、自我否定，當你發現這個真實，馬上問自己，這是全部的事實嗎？還是其實我沒那麼糟。當許醫師引導你發現這個真實的時候，最後會告訴你，那不是真實，那是你以為真實的幻相，可是你若沒有先把他當成真實，你是不會發現他是幻相。因為你內在的真實你不會了解，你真正的內我，我們並不了解。

31我們常常沒有面對我們內在真實的自己，於是我們內在真實的自我形象，他一直在創造實相，我們根據我們的內心我們以為是「真實的自我形象」來建構出外在我們呈獻在這個世界真正的形象。

32再爛的信念都會創造實相。

33我們外在所有的一切，都是跟著內在真正的自我形象，你內心怎麼看自己。

34賽斯心法的修行其中有一部分，找到你內心深處，你怎麼看自己的，把它弄得一清二楚。

35改變命運，請先改變你內在的自我形象，你怎麼看你自己，這就是你的核心信念。

36接受自己可以失敗，可是我不會永遠失敗，這種人才會成功。

37一輩子從不認為自己失敗的人、不承認自己犯錯的人，請問你他會過得很好嗎？這種人辛不辛苦，他的內心一定太多失敗，才會不敢承認失敗，因為連自己不敢面對自己，就無法跟人親密，這種人很寂寞、空虛。

38你能自我揭露、自我接納多少，這與你跟人多親密有關。

===下半場===

39賽斯是一個非常偉大的心理治療師、婚姻治療師、家族治療師，因為他知道家族所有人輪迴轉世的因怨情仇。

40所謂的親密是一定是可以聊天的朋友。

41很多的伴侶跟夫妻都是在談事情、談小孩、談工作，而且講事情都會吵架，最後就沒得講了。

42很多夫妻到退休了，夫妻就開始談離婚。

43請你從聊【你的心情】開始說，憤怒不滿是不能累積的，一開始可以從日常生活瑣事開始，慢慢談【感受】。

44【功課】跟你伴侶每天講一件你的恐懼，因為常常我們會把恐懼放在心裡，或不斷的抱怨，或是報喜不報憂，平常沒有說恐懼的習慣。例如：老公其實我很害怕你沒有工作，老公啊!~當我沒有掙錢的能力，我只靠你，我很丟臉，老婆，我沒工作沒賺錢了，你會不會看不起我。

45當你把恐懼說出來，就沒那麼恐懼了，當你面對恐懼的真實，你面對到了極點，它就是幻相，在你沒有面對之前它都是實相。

46當一個男人在床上不行的時候，這是多大的打擊，這是多大的沮喪、難過。

47當你結束此生的輪迴的時候，你還是你，你不是男人也不是女人，你不是董事長也不是警衛，你也不是司機，你肉體都燒掉了，你的角色，你的社會功能都結束了。

48所謂真正的親密，是了解伴侶彼此的內心世界。

49在座的女性，你了解多少男人的內心世界，你了解了多少，你花多少工夫去了解，還是你都只想看到你想看到的地方，甚至很多連看都不想看到，還是我只想掌控你我認為我要掌控的樣子。

50你對你的親密伴侶什麼地方感興趣呢？你是對他的內心世界感興趣，還是你老公有沒有小三感興趣呢？

51很多家庭都只想【解決事情】而我們都不關心【內在感受】。

52我們這個社會有病，而且病得很嚴重，在處理完事情之後，你要說一說你的感覺。

53父母親你要去關心孩子的感受與人生觀，孩子很需要你關心他：你過得開心嗎？你喜歡你這份工作嗎？。

54你多麼希望你的親人你的伴侶關心你的感受。

55在親密關係中，是個修行，同時也是一個自我面對，甚至你的親密關係是你分享內心感受的對象，但是我們通常都不是這樣。

56當我們的感受都沒有處理的時候，就會變成問題了。

57練習：跟親密伴侶去看一部電影，看完之後彼此討論，或是看一本書之後，彼此討論感受或是人生觀。

58你對你的親密伴侶的人生觀要感興趣，你必須對你自己內心感興趣。

59華人的家庭有多少的真實感受可以交流？沒有，家庭本來應該是最親密的地方，常常後來他其實是最耗能量的地方，當想念的時候會回家，當能量用完就離開。

60賽斯心法要求我們對自己真正的誠實，你必須很真誠的自我面對、自我誠實，然後探索你內心的感受，你的感受不一定是對的，但一定是很真實的。

61當你開始探索自己的內心之後，你一定要跟周遭人分享，你要願意讓別人了解你的感受，你要願意貼近彼此的感受，這樣才會是真正的親密。