2015/09/13靈魂永生 許添盛醫師 在高雄分處 筆記整理:古証元
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下個月賽斯文化會出【小故事大啟事】(55個小故事)
上課重點:
01【靈魂永生、個人實相的本質、健康之道】,這三本書極為重要
02【靈魂永生】就像聖經般重要
(p241) 如果你在心中形成了一個罪惡感,而你們沒道理地為自己套上這罪惡感的鞍。在你們行動的次元裡好像有各類荒唐的罪惡。讓我告訴你們,恨一種惡的人只會創造出另一種惡來。
03輪迴轉世會帶有前世的習性
04重點不在錯事、殺死誰。強暴過誰,而是過度的罪惡感、自責感、不原諒自己
05自殺成功後,需面臨罪惡感、不原諒自己這才是更可怕的東西
06某個前世你的土豪,讓別人家破人亡,下一世你選擇被你殺的人當成小孩,而這世過去溺愛小孩,對小孩允取允求,而彌補前世的罪責,而你是【錯上加錯】,讓小孩找不到力量
07你不欠上輩子的罪責,上輩子跟這輩子無關,讓不要糾結在一起
08慈母多敗兒,有時候你對別人好,其實是在害他
09出於罪惡感與恐懼,捐錢作功德,你是出於自責,只是作個對價的交換條件,這是【無效行為】
10你的罪惡感與輪迴轉世有關
11【你們沒道理地為自己套上這罪惡感的鞍】賽斯多麼慈悲,你沒有理由套上罪惡感,(人工的罪惡感)
12你沒有必要要幫誰還賭債,你沒欠任何誰,拿回自己的力量,才能幫助別人,請別濫情
13【你們行動的次元裡好像有各類荒唐的罪惡】你不要拿自殺來威脅許醫師,許醫師會說:哪邊涼快哪邊去,不散不見,祝你幸福(門兒都沒有),許醫師不受威脅,才能真正幫助人
14我怎麼可以討厭爸媽,但明明很討厭,而造成自責,最後產生身體疾病,藉由身體反應你的自責
15觀照我們的行為,有多少的罪惡感造成
16我們多少的(否定、不可以、不好意思)產生罪惡感,化解我們的罪惡感,必需先面對它
17恨一種惡的人只會創造另一種惡,你以為你評判別人,你自己以為你是正義的一方,其實你也是惡的一種
18我們太容易指責、批判別人了
(九點四十五分)由你們的參考點,你們常常很難知覺到,所有事件都是為達到創造性,或信賴你們自己天性中即興的創造性。在你們的系統內,殺戮顯然是個道德上的罪,但為懲罪而處死另一個人只加重了原先的錯誤。有個建立了一個教會---如果你要的話,可以一個文明---如果你要的話,可說一個文明---的有名人物一度曾說:『如果有人打你左臉,就轉過右臉讓他打。」不過,那句話的本來意義應該被了解。你應該給他另一邊臉,因為你領悟到基本上打人的人只是打他自己。
19即興的創造性,(所有的災難是化了粧的祝福)
20每個爸媽、兄弟姐妹、夫妻,對你不好,重男輕女,個性不好,其實都是一種禮物,都是寶貴的靈魂功課,都是帶領你靈魂的價值完成
21你不一定要離婚,但你要有能力離婚,力量都在自己身上,你沒有對不起任何人
22【殺戮顯然是個道德上的罪,但為懲罪而處死另一個人只加重了原先的錯誤】,賽斯不贊成死刑,以靈魂轉世觀點,請別過度同理心
23中華民國在靈性上、死刑上是落後國家
24『如果有人打你左臉,就轉過右臉讓他打。」耶穌所說的,但賽斯用幽默的方式介紹此人
25『如果有人打你左臉,就轉過右臉讓他打。」是了悟到你是想打自己,贊成死刑的人其實是最想處死自己,你只是投射
26『如果有人打你左臉,就轉過右臉讓他打。」其實是向天吐痰,請不要對號入座
那麼你就自由了,而那個反應是個適當的反應。可是如果你沒有這個了解而心懷怨恨的給他一邊臉,或如果你出自一種假道學的優越感而給他另一邊臉,那反應該一點都不合適了。
27你是自由了悟,還是出於假的慈悲跟高尚,出於自我優越感,這是虛偽的慈悲
所有這都適用於你轉世存在中的人際關係上,並且當然也與你目前的日常經驗極為相關。
(p242)如果你恨別人,只要讓那恨在你心中燃燒多少輩子,那恨就可以把你跟他綁在一起多少輩子。在這一生及所有的來生中,你的注意力集中在哪些特質上,就會吸引那些特質到你身上。如果你極關心那些你覺得別人加諸於你的不公平,那你就會吸引更多這種經驗,而且如果你繼續下去,那麼它將會反映在你下一生中。不過在每世之間確實有『時間』來了解與沉思。
28你有多恨就多恨,請承認自己恨,這就是賽斯所提的解脫之道
29你集中焦點別人是什麼,一眼看到別人是多不好,你會越吸引不好的人接近
30你注意力放在什麼,是好的特質呢?還是不好特質的?你會吸引這些人來靠近
31你不要把焦點放在爛慈悲,因為你一直聚焦對方的可憐(看到社會的不公平),會創造出更多可憐的人出現,而是你開始看到對方有力量的地方,請不要再投負面能量
32你的聚焦不公平,你的人生就會掉入不公平的實相之中
33你有沒有力量改變不公平,還是你一直用客觀方式幫助弱勢的人,而你不斷加強他是弱者與受害的力量
34你一直幫助弱勢,你就會創造出更多弱勢的人,而是讓他學會釣魚,而非給魚吃
35你受到很不公平的待遇是你的聚焦出了問題
36你遭遇了某事件
(1)你覺得那些人忘恩負義,而後來覺得全世界都忘恩負義,最後自己也是忘恩負義
(2)你覺得別人貪,現在覺得全世界都貪,最後自己也貪
(3)你覺得男人不好,現在覺得全天下男人不可相信,最後你的信念就覺得男人不可相信、男人不好
但是那些此生不利用這種機會的人,通常在此生結束時也不會這樣做。意識會擴展。它會創造。它會盡全力這樣做。可是並沒有在你自己之外的力量來強迫你了解或面對這些問題。
37【意識會擴展】,但沒有外在力量會強迫你,而是自發性的
那麼,說『當這一生過去了,我會回顧我的經驗,而修正我的道路』是沒用的。這就像一個年輕人說:『當我老了,退休了,我會去用我現在沒去發展的那些才能。你現在就在為你的『來』生布置舞台。你今日之所思,不管怎麼樣總會變成造就你下一生的料子。沒有神咒可令你聰明,可使你充滿了了解和慈悲,可以擴展你的意識。
38你會找到很多藉口、理由,要等退休,再去作你想作的事
39而你現在就要去作,別那麼多藉口與理由
40你現在所思考的就在改變下輩子,是下輩子的素材
41所有力量都在自己裡面
(九點五十八分)你的思想和每日的經驗包含了那些答案。在此生的任何成功、任何能力都是由過去經驗中努力獲得的,它們理當屬於你,你曾努力工作以發展它們。如果你看看身邊的親人、朋友、熟人和事業上來往的人,你也可以看出你是個怎樣的人,因為『物以類眾』,你們彼此吸引,由於非常基本的內在相似處。
42現在過什麼日子,就可以看出你的下一輩子
43【在此生的任何成功、任何能力都是由過去經驗中努力獲得的,它們理當屬於你,你曾努力工作以發展它們】,所有的一切都是自努力而來的,他可以這樣作到,都是過去所努力得到的,你現在的付出,是你努力而來的
44要就去發展,不要忌妒
45【這世界沒有不公平】
46怨恨、抱怨、怨嘆通通沒有用,你現在長大了,可以自己作自己想作的事
47怨的背後,是完成此生挑戰最好的過程
48【內在相似處】注意你的周遭的人(伴侶、原生家庭),你從他們的個性,看到自己的個性
49會結為夫妻,其實都有【內在相似處】
50你經常吸引①忘恩負義、自私、不公平②還是幸運、歡喜、對你這麼好,美麗善良哪種人
如果在一天中不同的時候,你花五分鐘檢查一下你的思想,一個月做好幾次,你就的確會對你到此為止為自己安排的下一生是哪種生活,收到一個正確的印象。如果你不喜歡你所發現的,那你最好開始改變你的思想和情感的本質。
51每日花五分鐘想一下你的念頭(每天二、三次)覺得感受,你下一世就會投胎到什麼生活上
52乎略別人不好的地方, 而開始看對方好的地方,(焦點轉移)
53從什麼時候改變你看每個人的角度、看世界的角度?從今天此時此刻
(p243) 如你在本書後面一點會看到的,你能做得到,沒有規定說,在每一生中你必須再遇見以前所認識的人。但由於同類相吸的天性,事實卻往往如此。
54在輪迴轉世,因你的注意力,你會看到相同批的人
55你該聰明、有智慧的看待別人
56什麼事你能作的,什麼事你能作得好
57隨著你看到不同角度,有不同的心態、不同的體會
58而我們常看到別人容易成功(表面),而產生羨慕、忌妒、恨,而我們要看到對方【不容易的部分】(深層)
59這世界沒有白痴的午餐,但可以使用神奇之道,我是幸運的觀點改變
你生在你現在這個家庭裡也許有很多理由。但在你死後,你也許發現與過去某一生的某個人有更強的情感關係,舉例來說,如果你結了婚,而與你的配偶並不真正的融洽,那麼在死後你也許會發現一個過去的太太或丈夫在等著你。
60在死後有前世的伴侶來接你,二世之間是片段的自己,二世之間是全我,在二世之間你是擁有記憶
常常,形形色色的團體---軍事團體、教會團體、狩獵團體---的成員會在另一生中形成家屬關係,然後再以新的方式解決他們舊的問題。必須把家庭視為心靈活動的完形;家庭本身有一個主觀的身分,這團體中卻沒有任一個成員對此點有所覺知。
61很多我們的小團體,都是家庭結構的前身
62【家庭視為心靈活動的完形】家庭有他的核心任務與使命
(p244) 家庭都具有潛意識的目的,雖然家庭中的單獨成員可能會追求這些標的卻完全不自覺。可以說,這種團體事前在兩次肉體存在之間便已設立。往往四或五個人為他們自己設定某一項挑戰,而分配給每個成員不同的角色去扮演。然後在一次具體的存在中,演出這些角色。
63二世之間都會選好家庭成員,並簽上心靈合約,並演出各種角色,分配不同的任務
64當你的目的被了解,遊戲可以改變
65【回去作這個功課】原生家庭、現在家庭,在扮演你此生什麼任務,每個家庭成員給你的功課與挑戰(激發你什麼)是什麼(從七十億人千挑萬選),也許是個爛貨,但誰簽這個合約,是你簽的...
66常常以為的家庭,跟你靈魂功課的家庭是不相同的
『內我』對這些家庭完形背後隱藏的機制總是知覺的,那些曾被情感緊緊綁在一起的人,常常在許多生中維持或親或疏的實質關係。不過,新的關係總是被鼓勵的,因為你可以有向內擴大的轉世『家庭』。這些『家庭』有許多形成實質的組織,那實際上是內在集團的外在顯現。
67內我都知道答案,在夢中給暗示
68斷、捨、離,不要不斷的濫情
先前我說到對於『對錯』的死板觀念,只有一個辦法避免這個問題。只有真正的慈悲和愛,才能導致對善的本質有所了解,也只有這些品質能用以消減對惡的錯誤而歪曲的觀念。
69這世界只有善沒有惡,專注每個基本善意,只有愛與慈悲,同理心
70同理心不能過度濫用,有時候你的濫用同理心,是你太過軟弱與無能
71先走阿羅漢路線,先自私才能無私,先修自己的心,先平衡你的心,而非扭曲與合理化
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